记周敦颐800字
孔子而后，汉儒止有传经之学，信道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也。这便是周敦颐之功德，为世人流传下来许多重要学说，那么由我带各位一起走进周敦颐吧。
年少时期的周敦颐聪明好学，勤于思考。遇到什么问题，都喜欢寻根究底，一定要把事物的道理搞明白，不然就绝不会罢休！那时候，周敦颐就像一位工匠，不断地对自己的知识体系进行雕刻，仿佛想创造出完美无缺的作品一般。而正是因为这个好学的性格，使他慢慢成为一代儒者做出了基本条件。而在年幼时期，他曾携带着许多书本，自己一肚子的疑问，加上一个仆人，来到了月岩这里进行苦读钻研，而正是这个苦读钻研成就了周敦颐年少时期的学说基础，使他领悟出“无极而太极”的基础，奠定了后来的学术发展。
而到了少年时期，他才华横溢，所学已经无所畏惧，但是学识早已远超他人，但他依旧保持着好学的性格。而在二十八岁的时候，周敦颐初入仕途之路，成为了一位军司理，而在后数之年，连续担任各种职位，而且兴教办学，承办教育行业，这一时期的周敦颐培养出了自己的教育思想，他便认为教育的目的是“教人向善，进德修业。”。而他也重视“以诚为本”的教育内容，而第三便是“自学为主，重在启发”，他始终坚持开明的教育方法，特别注重启发原则。
而到了后来，周敦颐与朋友游玩聚会的时候，兴致所致，他们一群人便相约写诗作文。周敦颐一气呵成挥笔出墨，一篇千古绝唱就此诞生：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”。“予谓菊，花之隐逸者也，牡丹，花之富贵者也，莲，花之君子者也。”……后来周敦颐不断完善自身的思想体系，著书立说，提倡“诚”。对后世人们研究哲学思想有重大研究。
周敦颐的一生思想成就，文学成就非常之高。奠定了哲学论的基础，是我国历史上不可多得的人物，此借用一段话评价“周子”：“今周子启程氏兄弟以不传之秒，一回万古之光明，如日丽天，将为百世之利泽，如水行地。其功盖在孔孟之间矣。”
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