最新内蒙古导游词合集

最新内蒙古导游词合集（通用32篇）

最新内蒙古导游词合集 篇1

　　达里诺尔自然保护区位于内蒙古赤峰市克什克腾旗的西部，距克什克腾旗人民政府所在地经棚镇约90公里，保护区地跨达来诺日、达尔罕乌拉和阿其乌拉三个苏木，保护区的西北部与内蒙古锡林郭勒草原自然保护区相邻，南部为小腾格里沙地的东段，西以锡林郭勒盟和赤峰市的边界为界，东距白音敖包国家级自然保护区约80公里，保护区地理坐标为东经116°22′—117°00′，北纬43°11′—43°27′，总面积119413.55公顷。

　　达里诺尔国家级自然保护区是中国北方重要的候鸟迁徙通道，也是候鸟重要的集散地之一。因此，达里诺尔自然保护区是一个以保护珍稀鸟类及其赖以生存的湖泊、湿地、沙地、草原及林地等多样的生态系统为主的综合性自然保护区。特殊的自然地理条件，孕育了内蒙古高原上著名的内陆湖泊生态系统，遍布保护区全境的湖泊、河流、沼泽及湿草甸等构成了占保护区总面积35.8%的重要的湿地生态系统，它对该地区生态系统的平衡稳定起到了主导作用。保护区西北部的玄武岩台地及湖积平原上是宽阔坦荡的大草原，这里发育着内蒙古高原最具代表意义的栗钙土禾草草原。在保护区南部的小腾格里沙地上是别具特色的榆树疏林草原景观区，它是草原地带较特殊的一种类型。在保护区东南部的波状沙丘中，沙坨地植被与湿地植被镶嵌分布，这里疏林、灌丛、草甸、植被及沼泽植被环状分布，从而构成了具有代表意义的沙地草原景观类型。

　　达里诺尔自然保护区现已查明有鸟类16目36科160种。在保护区内分布的国家重点动物中，被列入中国生物多样性保护行动计划中的鸟类物种多样性保护优先序列属A级—1的有：黑颧、丹顶鹤、白枕鹤、大鸨、玉带海雕、黄嘴白鹭等6种;属A级—2的有：灰鹤、蓑羽鹤、大天鹅等3种;属中国特有种B级的有：赤颈小天鹅、鸢、雀鹰、普通狂、白尾鹞、灰背隼、红角隼、黄爪隼、长耳号鸟 等11种。

　　保护区的涉禽、游禽的种类和数量在珍稀鸟类中占绝对优势，每当春秋两季，都会有几千只大天鹅和几百只白枕鹤、灰鹤、蓑羽鹤等在此栖息，另外还有几十只大鸨在该地区栖息繁衍。

　　该保护区有着多样的生态系统及丰富的珍稀物种资源。从景观生态系统看，保护区由北到南形成了玄武岩台地——湖积平原——湖盆低地——风成沙地依次排列的景观生态格局，与之相应的是台地平原及湖积平原植被——低湿地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外，加上以达里诺尔为中心的湖群景观、以达尔罕山和砧子山等组成的山地景观，为丰富的物种资源提供了多样的生态环境。保护区现已查明有鸟类160种，啮齿类15种，鱼类21种，浮游植物72种，浮游动物36种，底栖动物20余种，高等植物约434种。此外保护区境内还有几种小型兽类。

　　保护区以其独特的自然景观和多样的物种资源吸引着当今中外的众多专家学者以及热爱大自然的游客前来考察、参观和旅游，并给每一位来访者都留下了美好的印象。保护区既是开展科学研究的重要基地，又是发展生态旅游的最佳场所。这里到处是景，到处是画面，来到这里，人们可以充分感受到大自然的无穷魅力。

　　保护区的西部、北部的玄武台地和湖积平原上是一望无际的草原景观，这里绿草茵茵，百花盛开，牛羊在草地上漫步，蓝天与绿草间古朴的蒙古包让人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的缕缕炊烟，轻轻地飘向蓝天……”，使人真正感到蓝天离我们那样的近。

　　保护区南部的达尔罕山，绿树成荫，怪石林立，当你站在山顶可以一览保护区的全貌。南部是连绵起伏的小腾格里沙地，那里榆树疏林、丘间低地、大小不等的水泡镶嵌分布，构成了一幅美丽的沙地草原景观。在达尔罕的西麓，是波光莹莹的达里湖，看上去真是海天一色，远处的砧子山好像浮在水面，山下湖边的柳灌丛和沙滩，是游泳、垂钓的最佳场所。

最新内蒙古导游词合集 篇2

　　各位团友，大家好，我们即将到呼和浩特南部的和林格尔县盛乐百亭园参观游览。

　　和林格尔是蒙古语，汉语意思是“二十家子”，是一座有着上千年历史的塞外古镇，也是一个重要的交通要塞。

　　在古代和林格尔是漠南重地，在近代又有“绥南灵镜”之称。在这一条旅游线上有许多历史故事，一路上，大家既可凭吊“青冢拥翠”的昭君墓，领略“风吹草低见牛羊”的古敕勒川风貌，又可以游览全国重点文物保护单位土城子古城——北魏早期都城盛乐、唐单于大都护府故城遗址，参观自治区级经济开发区——盛乐经济园区。

　　和林格尔县是距内蒙古自治区首府呼和浩特市最近的一个郊县。随着近年来改革开放的不断深入，和林格尔县依托独特的地缘优势和资源条件孕育了蒙牛、兆君、宇航人等一批全国知名的企业。随着经济的发展，社会日新月异的进步，和林格尔县被评为全国经济发展“百强县”。和林格尔这片神奇的土地逐渐地被打造成一处具有时代特点的、集文化旅游和工业旅游为一体的特色旅游区。走进和林格尔县城关镇，眼前凸现盛乐百亭园的丰姿。这里群山拥翠，沟谷环绕，数座山峰披绿挂彩，上百亭台耸峙呼应，山峦名园曲径相连，鸟语花香犹如仙镜。您在游览名园名景并亲历和林格尔这座塞外古镇之后，还可以沿塞上古道游览明长城，尤其是不要忘记前往南天门森林公园和白二爷沙坝生态景区。这里绚丽多彩的山野风光，是大自然的恩赐，蕴藏着绿色天堂的神秘。 出城关镇东行15公里，便是东摩天岭林区，最高峰就叫做南天门。漫步遍岭郁郁葱葱、遮天蔽日，松涛阵阵，伴以鸟语花香，令您留连忘返;从城关镇西南过浑河，白二爷沙坝则是沙漠里的绿洲，这里杨柳轻扬，花草遍地，百鸟争鸣，湖中波光闪烁，村野炊烟袅袅……置身于这片神奇的地方，访古迹，揽胜景，沐浴阳光的温柔，感受绿色的惬意，定令您不虚此游。

　　〔实地导游讲解〕

　　大家对中华民族的传统建筑“亭”一点也不陌生，亭，也叫亭子，四周敞开，是一种中国传统的点式建筑，供人停留、观览，也用于典仪，出现于南北朝的中后期。亭一般设置在可供停息、观眺的地方，如山岗、水边、城头、桥上以及园林中。还有专门用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外，还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式。亭顶有攒尖、歇山、锥形及其他形式复合体。大型的亭可筑重檐，或四面加抱厦。陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可造得很庄重，如明长陵的碑亭。大型的亭可以造得雄伟壮观，如北京景山的万春亭。小型的亭可以造得轻巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式，可以产生不同的艺术效果。“亭”在古今中外的园林中应用十分普遍，形式各异的亭子流传于上下几千年，纵横全世界，故有“无亭不成园之说”。盛乐百亭园位于和林格尔县城关镇内宝贝河畔，距呼和浩特市区45公里。全园占地5平方公里。园内山水秀美，松涛阵阵，林间鸟儿鸣唱，草地欢歌。之所以以“百亭”命名，是因为意在集天下名亭于一园，荟萃典故史迹于其中。该园通过对天下名亭以1：1的复制(如醉翁亭与欧阳修，百坡亭与三苏父子)，将丰富的历史文化内容进行“移植”来增加“百亭园”的文化底韵和历史，使游人徜徉于林海，览名亭盛景，辑录动人的故事和传说，现在全园已建有各种名亭46座。亭子经过精心设计可以具备自身的建筑艺术价值。古往今来很多史实都淀积在亭上，从中可以找到很多的文化，历史痕迹。如醉翁亭与欧阳修、爱晚亭与岳麓书院，燕喜亭与李白、杜甫、高适等等不胜枚举，而建亭者也随亭和文人墨客的史迹一齐流芳千古。如今，这种形式多样的园林小品经过千年的不断变化与发展，已成为历史文化的载体、安定祥和的代名词。和林格尔县的百亭园汇聚了百余座华夏名亭，让您不必东奔西走就可以遍访天下名亭，领略天下名亭的风采，感受中华亭文化的丰富。有人说“亭者，停也”。也就是说百亭园是众人所停集之地，愿百亭园能留下您的欢声笑语，留下您轻快的脚步……

　　“游人不知春已老，往来亭前踏落花”。建亭一般都要进行一定的装修，它与楹联、碑刻、山石、树木、花草、牌匾等相配合，才能成为一个独立的意境单元。建亭只是完成了工程的一半，南山生态百亭园在亭址的选择上，聘请造园专家，基本上按照20—30亩建一亭，每亭必有一定的空间绿地、道路相陪衬。建亭者与造园者共同完成了这一义举。仿建百亭园意在何为?将历史典故，建亭者的故事一并告诉游人，是旨所在也。千古留芳者是谁?建亭之人也!岁月如歌，人生如戏，粉墨之后终有谢幕之时，俗语说：“雁过留声，人过留名”。百亭园采取个人或集体捐资认亭的形式，为社会各界有识之士，企事业单位体现个人修为。展示企业形象或集体、个人形象提供了良好的施展空间。蒙牛公司董事长牛根生先生与其他十几位董事，兆君集团董事长彭登霞，著名歌唱家韩磊，和林县民政局、双拥办等有识之士与单位欣然认建名亭，现在有30多座名亭已有归属。南山生态百亭园，以“百亭”为限，谁建谁有，享有继承权。百亭园，有多种北方适宜树种，合理布局、科学规划，使生态精品植物、历史文化、宗教3个方面的内容成为百亭园的三大主题。

　　百亭园中有浸月湖，系借唐代诗人白居易《琵琶行》“别时茫茫江浸月”诗句命名。这是一处人工湖，巧借自然地势和溪流，上接沟谷，下落平湖，蓄水面积6千6百平方米，合十亩。波澄一镜，滨簇千树，湖光山色，争奇竞秀。湖中央有绿绮亭，雕梁画栋，倒影成趣，可荡舟，可垂钓;湖下溪流边仿建“兰亭”一座，曲水流觞，可会友，可吟诗。一泓湖水，湖浸明月;修长湖面，横睡山间，把个百亭园衬托得无比娇艳。园内景点分为：盛都宫阙(北魏建都)、名亭钩沉(天下名亭)、民族乐园(民族与民俗)、中华钱币坛、西洋管窥、动物天地、晨钟暮鼓、宗教文化八大景区。

　　中华钱币坛位于这个县南山生态百亭园内。在这个钱币坛内可以纵览我国历朝历代流通过的、对当时经济社会起一定推动作用的钱币。这些钱币，上自我国最古老的货币贝壳币，下迄当代人民币百元币，共108枚。钱币按照1：100的比例放大，用河北曲阳县出产的青灰石雕琢而成，无论形制、结构、色彩、神韵都独具魅力。而钱文书法之精美，更令人叹为观止。

　　秦始皇统一中国以前，出现过形态各异的钱币，如布刀、五铢等，反映了当时诸侯割据，各自为政的局面。自秦开创统一局面以来，货币基本上保持了外圆内方的形式。“徜佯于币之林，犹游弋于史之海”，钱币坛的意义已远远超出了货币经济的范畴。钱币坛的总体建筑由钱币组成，即大门为四枚刀币和一枚圆钱连接而成，形成3个通道，通道也是刀币模样;台阶上面则是一枚平置的巨型通宝钱，外廊环列历代钱币，由底座托起，通高1.5至2米，底座镌刻简介文字。108枚历代精美钱币，仿真刻石，精妙排列，诉说着五千年华夏文明史，演绎着经济兴衰、朝代更替、帝王将相多少兴亡事，正所谓“一钱知兴替，一币见规律。”以上两个设计已取得版权注册。在宗教艺术文化园中，矗立着华北地区最大的汉白玉三面观音圣像，佛堂中由敦煌专家历时三载绘制了精美无比、美仑美奂的敦煌风格佛教壁画，佛堂外十二天宫伎乐神，体态婀娜、笛管琴瑟，仿佛不绝于耳。“盛乐”一词源于代国、北魏建都史。鲜卑于盛乐二度立国，三筑盛乐城，历14帝(含追尊者13位)140年。这是中华民族历史上第一个入主中原、建立正统王朝的北方少数民族;盛乐成为北魏的发祥地，而被载入史册。

　　20__年，北魏盛乐故城遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。盛乐经济园区位于盛乐古城的一侧，北距和林格尔县城关镇5公里。昔日北魏建都曾选择了这片热土，今天蒙牛乳业、兆君羊绒等著名企业又创业在这里。在这里，您可顺便解读“蒙牛现象”，体验现代化工业的独特运作方式，感受现代草原文化——蒙牛企业文化的精髓和盛乐地灵人杰、千古传承的灵气。

最新内蒙古导游词合集 篇3

　　孝庄故里——科尔沁草原之旅导游概述通辽市位于内蒙古自治区东部孝庄故里——科尔沁草原腹地，东连吉林省，南邻辽宁省。早在四、五千年以前，人类就开始在这片土地上生息繁衍。有文字可考的第一代居民东胡族，揭开了通辽市近古文明史的序幕。在民族发展的长河中，这里不断地展现出一幅幅自然和人文的壮美画卷。通辽市总面积近6万平方公里，下辖8个旗县市区,现有人口310万（其中蒙古族141.5万），蒙古族人口占全自治区蒙古族人口的三分之一（33.6%），是我国、我区蒙古族人口居住最集中的地区。这里历史悠久、文化灿烂，是清代国母——清太宗皇太极的孝庄文皇后（即顺治朝的“孝庄皇太后”、康熙朝的“孝庄太皇太后”）、爱国将领僧格林沁、民族英雄嘎达梅林的故乡。这里文化底蕴深厚，是闻名遐迩的“中国安代艺术之乡”、“科尔沁民歌之乡”、“马头琴之乡”、“民族曲艺之乡”、“中国马王之乡”。这里流行的蒙古族传统艺术乌力格尔、四胡演奏、安代舞跻身于国家首批非物质文化遗产之列。

　　通辽市地理位置优越，交通便捷，是重要的铁路、公路交通枢纽，有六条铁路在此交汇，四条国道贯穿境内。通辽火车站被列为全国四十个铁路重点枢纽站和十四个货运编组站之一。公路交通设施日臻完善，304国道、303国道、111国道、203国道及内蒙古自治区大通道贯穿境内，四通八达。通辽机场可起降大中型客机，与北京和呼和浩特每天都有航班往返。通辽市幅员辽阔，土地肥沃，水草丰美，是国家重要的商品粮基地，也是国家重要的畜牧业基地，素有“内蒙古粮仓”的美誉，也是全国著名的“黄牛之乡”。通辽市旅游资源丰富多样，以草原风光、民族风情、大青沟国家级自然保护区为主体的科尔沁风景旅游区域已经成为都市消费群体“回归自然、享受美丽草原、品味蒙古族风情”的首选之地。“一天品透蒙古情、一生回味科尔沁”——科尔沁草原文化之旅正在走向全国、走向世界。经过十几年的开发建设，通辽市旅游业取得了长足的发展。

　　截至目前，全市拥有A级景区5家，其中4A级1家；星级饭店12家，其中4星级1家，还有两家五星级饭店在建；旅行社21家，其中国际旅行社2家；旅游购物商店40余家。20__年全年接待海内外游客达到191.15万人次，实现旅游总收入16.2亿元，其中,接待外国人6580人次,旅游创汇312.34万美元，实现了旅游工作的新突破，呈现出强劲的发展态势。20__年通辽市党委、人代会明确提出了“保护历史遗产，挖掘自然资源，建造人文景观，外联带外宣，外宣促外销”的旅游发展思路，实现规模化旅游、开放式旅游，使旅游业真正成为通辽市的重要产业。按照把通辽市“建成草原文化旅游的重要目的地、中国北方旅游热点地区”的奋斗目标，全市整合旅游资源，实施精品战略。按照旅游资源及地理分布，以自然风光、历史文化、民族风情为主题，以“科尔沁文化旅游名城”为品牌，围绕一条旅游中心线（即国道304线），以大青沟、科尔沁区、珠日河和扎、霍草原四个核心区域的特色旅游产品构建“一线四区”的旅游开发格局。突出“科尔沁赛马”，开发建设具有通辽特色的“科尔沁草原文化之旅”、“孝庄故里游”和“中国马王故乡游”等专线旅游热线。一条旅游中心线，即国道304线作为通辽市旅游开发中心主线，旅游开发首先围绕该中心线进行，渐次向周围地区辐射。

　　打造四大旅游区域：第一区，以大青沟4A级旅游区暨国家级自然保护区为龙头，旅游线路要点包括库伦旗福缘寺、兴源寺、阿古拉民俗文化区、努古斯台原始草原区、僧格林沁博物馆等景区；第二区，以科尔沁区为中心，旅游线路涵盖森林公园、毛泽东主席像章珍藏馆、莫力庙水库、吐尔基山水库、吉祥密乘大乐林寺、科尔沁博物馆、古榆园、麦新纪念馆等景区；第三区，以历史名人为主题，旅游热点项目为珠日河草原旅游区、孝庄园、嘎达梅林纪念馆、胡力斯台水库及都西庙沙漠水库旅游区；第四区，以原始草原风光为内容，旅游线路上分布有山地草原、霍林河原始草原、静湖度假村、怪山旅游区、誉龙泉旅游区及霍林河露天煤矿工业旅游区等具有原始草原风光、蒙古族民俗风情、工业观光价值的旅游度假区域。

　　目前，通辽市紧紧围绕“孝庄故里·科尔沁大草原”这一旅游主题，精心打造出六条旅游精品线路。一是“草原之旅”线路：珠日河草原旅游区——扎旗山地草原旅游区——霍林河辉特诺尔草原旅游区；二是“探秘之旅”线路：孝庄故里生态旅游区——僧格林沁王府——奈曼清王府——古榆园——科尔沁博物馆；三是“访古之旅”线路：吉祥密乘大乐林寺——兴源寺——福缘寺——象教寺——青龙寺；四是“红色之旅”线路：麦新纪念馆——毛泽东像章珍藏馆；五是“风情之旅”线路：莫力庙沙湖旅游区——努古斯台——阿古拉——大青沟国家级自然保护区——塔敏查干沙漠；六是“震撼之旅”线路：科尔沁蒙牛生产线——霍林河露天煤矿生产线。通辽市按照旅游资源分布，已设计为二日游、三日游到五日游，同时与沈阳、长春构建沈——通——长金三角旅游圈，与秦皇岛、承德构成秦——通——承旅游经济圈，与辽西蒙东七城市则构建联合体旅游圈。

　　通辽市在打造旅游目的地城市的同时，融入到更广阔的互补共赢的旅游合作领域，正在成为中国北方一个新兴的旅游热点地区。通辽市是一片生机勃勃的土地，经济发展迅速，社会全面进步。坚韧不拔、一往无前的通辽人民、科尔沁儿女正在抢抓机遇、乘势而上，为建设一个团结和谐、平安幸福的草原强市而努力拼搏。孝庄故里、草原名城、文明通辽，欢迎您，八方的朋友！

最新内蒙古导游词合集 篇4

　　纳林湖距磴口县城40公里，距乌海市机场120公里，距巴彦淖尔市区95公里。她是巴彦淖尔农垦继乌梁素海之后又一个极具有旅游开发价值的内蒙古西部第二大淡水湖和重要的湿地，湖泊呈不规则半月形，总面积2万亩，净水面积60%，平均水深3.5米，最深处可达6米。

　　在内蒙古乌兰布和沙漠东北部的巴彦淖尔农垦纳林套海农场，有一处原始形成的处女湖，这里烟波浩淼，欧鸟盘旋，快艇飞驰，翠苇摆荡，青山绿水，交相辉映，让人仿佛置身于大自然的美仑美奂之境，这便是素有大漠明珠之称的纳林湖。

　　纳林湖距磴口县城40公里，距乌海市机场120公里，距巴彦淖尔市区95公里。她是巴彦淖尔农垦继乌梁素海之后又一个极具有旅游开发价值的内蒙古西部第二大淡水湖和重要的湿地，湖泊呈不规则半月形，总面积2万亩，净水面积60%，平均水深3.5米，最深处可达6米。是主要的鸟类繁殖地和迁徙地。

　　湖中有大小岛屿十余处，其中最大的面积约150亩;八个游乐湾风光亮丽，景色诱人，百余种侯鸟在这里生长繁殖，其中国家一、二级保护鸟有：白天鹅、黑天鹅、灰鹤、白鹭、灰鹭、鸿雁、雉鸡、野鸭等数十种。黄河鲤鱼、草鱼、鲫鱼、鲢鱼、鲶鱼、武昌鱼及河蟹、河虾等水产品在周边地区享有盛名。湖里长有茂密的芦苇，年产量可达20_吨。

最新内蒙古导游词合集 篇5

　　各位朋友、女士们、先生们：

　　大家一路辛苦了，现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特，古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎?”在此，我代表内蒙古_旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎，欢迎你们来美丽的内蒙古做客，愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象!

　　我们今天参观的昭君墓，蒙古语为特木尔。乌虎儿，位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。登上墓顶，我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西，也会欣赏到呼和浩特市全景。

　　很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一.历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼落雁闭月、羞花，她们分别指的是谁呢?噢，陈先生说得对，“沉鱼”指的西施，“闭月”代表的是貂蝉，“羞花”暗喻的是杨贵妃，而落雁呢，指的就是王昭君，为什么叫“落雁”呢?说起来，还有一个小小的典故呢!传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来，因此昭君有了“落雁”的美称。

　　比起其他3位美女来，昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以“良家子选入掖庭”，所谓“良家子”，指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭”就是后宫，昭君入掖庭后级别是“待诏”，“待”是等待的待字，“诏”是言字旁加一个召见的召，由字面上理解，她的地位是比较低的。史书记载，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。

　　这位小姐问，王昭君既然是中国古代四大美女之一，为什么没有得到皇帝的宠幸呢?关于这一点还有一段传说呢!

　　相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像，元帝通过画像选召宫女，对一般宫女来说，她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势，因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿，请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了，而昭君对这种不正之风深有不满，没有贿赂毛延寿。于是，画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”，大家可别小看这颗痣，在20_多年前的封建观念中，人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星，作为封建君主，当然不可能宠幸这样的女子了。这样，昭君便没有机会受宠了。但是，当汉元帝看到昭君本人，发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时，追悔莫及，可惜一切已成定局，无法挽回，只好作罢，其实，这只是一段流传甚广的传说罢了。

　　公元前33年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当汉族的“和亲使者”，出嫁到塞北，户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好作出了杰出贡献。在历史上出塞和亲的女子比比皆是，而且大多是位高身贵的宗教室公主，但是，她们的事迹，绝大多数湮没在历史的长河中。

　　大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于，单于就是“王”的意思，那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢?

　　这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少数民族，它是古荤粥(xūn yù)即严狁(xiǎnyǚn)的后裔，秦汉初之际，匈奴首领冒顿单于统一各部，统一大漠南北广大地区。汉初，不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉政权初建，国力微弱，再加上“异姓诸王”努力的存在，中央集权还没有巩固，不足以和匈奴对抗。公元前220_年，高谊刘邦，发兵30多万抗击匈奴，不想被匈奴40万精兵围困在平城白登陆山，就是今天山西省大同市郊外，长达7天7夜，这就是历史上有名的“白登山之围”。面对困境，刘邦采纳谋士陈平的计策，向单于的瘀氏，就是妻子，贿赂珠宝，才得以逃脱。

　　白登山之围后，刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸，在此后的六七十年间，和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。

　　汉武帝时期，国力充实到足以抗拒匈奴的时候，便开始采取积极的战争方针对抗匈奴，公元前133年和前120_年两次决定性的出击，使匈奴大败而归。张骞出使西域后，西域各国纷纷归附西汉，共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于”这个最高的统治权力，出现了分裂与内讧，最终分裂为南北匈奴两去，就是“郅支单于”和“呼韩邪单于”。

　　呼韩邪单于和政敌争压最高统治权，两次被近出走。面对这样的局面和困境，呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝中央政府的帮助，也许能给自己打出一条政治出路，平定郅支，统一匈奴，扭转局面，但是，等到汉朝消灭了郅支单于之后，呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是，从公元前49年开始，呼韩邪单于先后三次入汉韩，求见元帝，表示“愿婿汉室以自亲”，得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻，封号“宁胡瘀氏”，于是就有了千古美谈“昭君出塞”。

　　“昭君出塞”这一历史事件在汉匈关系上起到了积极的作用，它结束了汉匈两族159多年的敌对状态，把深受战争煎熬折磨的两族人民从战争的火坑里挽救出来，使两族转入和平友好的关系。政治方面，匈奴接受汉朝中央政权的领导，打破了旧的历史格局，促成了塞北与中原的统一。而在经济文化方面，汉匈“关市”畅通，促进交流，匈奴人从汉人那里学会了计算和登记的方法，还学会了建筑和打井;汉族文化也同样受到了匈奴文化的影响，比如汉朝政府和民间养马业的空前发达，就和匈奴马匹的大量输入，养马技术的传授分不开。

　　对于两族的人民，和平就是一切，昭君出塞，单于附汉为他们带来了和平与富足。《汉书》记载“边城晏闭，牛马布野，三世无犬呔之警，黎庶无干戈之役，”这段话为我们描绘了一幅百姓安居乐业，生产发展的幸福图景。

　　所以，用历史唯特主义的观点看待这一历史事件，就是它顺应了时代发展的趋势，反映了人民和平安定的愿望，推动了社会生产的发展，缓和并稳定了民族关系，在两千年的封建社会中，这不失为一种明智之举。

　　各位团友，现今昭君墓已经成为内蒙古一处重要文物古迹和人们来到达呼和浩特必游的景点，对于今天的人们，用翦伯赞老先生的话来说是最恰当的，那就是：“王昭君已不再是一个人物，而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座坟墓，它是一座民族友好的纪念塔”。

　　女士们、先生们，昭君墓马上就要到了，就让我们一齐去参观这座民族友好的纪念塔吧!

最新内蒙古导游词合集 篇6

　　是的，今天由我给大家作沙漠之旅的导游，定会让大家收获惊人的喜悦。巴丹吉林沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和额济纳旗东部一带。东西长约270公里，南北宽约220公里，总面积为4.71万平方公里，是中国的第三大沙漠、世界第四大沙漠。这里海拔一般在1200—1600米之间。作为沙漠世界最高峰，必鲁图沙峰海拔高度为1617米，相对高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰绝对高度高出70多米，号称“金字塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流动沙丘为主，约占83%。

　　沙漠边缘为沙丘相连的沙丘链地形，起伏较低，对比高差25—50米;沙漠中心为复合型沙山，相对高度为200—500米，堪称世界“沙丘之王”和沙丘相对高度之最。这里还有被誉为“世界鸣沙王国”的鸣沙山，发出的响声犹如牛吼机鸣，声传数里，是世界上最大的鸣沙区。沙山间有洼地、盐湖，但面积都很小，周围绿洲上生长海韭菜、芨芨草等，为主要牧场。奇峰、鸣沙、湖泊、神泉、寺庙为巴丹吉林沙漠之“五绝”。两年前，在国家旅游局、中国科学探险协会联合开展的探险旅游网络调查活动中，由阿拉善盟旅游部门推荐上报的巴丹吉林沙漠被首批确定为沙漠探险旅游地之一。

　　这次活动，旨在引导探险旅游活动规范化发展，以保障广大探险游客的安全。国内探险游被分为山岳探险、沙漠探险、峡谷(洞穴)探险、漂流(潜水)探险和高原探险五大部分。全国共确定17个探险旅游地(或项目)，其中内蒙古有2处，除巴丹吉林沙漠外，另1处是库布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其绝对优势高居中国沙漠探险旅游地之首。朋友们，让我们在这最具神奇色彩的大漠深处享受沙漠探险、瀚海观光的乐趣吧。

最新内蒙古导游词合集 篇7

　　西鄂尔多斯自然保护区位于内蒙古自治区鄂托克旗西部和乌海市境内，面积555849公顷，1995年经内蒙古自治区人民政府批准建立，1997年晋升为国家级，主要保护对象为四合木、半日花等古老残遗濒危植物和荒漠生态系统。

　　本区地处亚非荒漠东部边缘，为西鄂尔多斯荒漠化草原和东阿拉善草原化荒漠的过渡地区，是古地中海孑遗植物四合木、半日花、绵刺、沙冬青、革包菊、蒙古扁桃、胡杨等集中分布的地方。区内现已查明高等植物335种，其中特有古老残遗种及其它濒危植物有72种，占全部植物种数21.79%，被列为国家重点保护的野生植物有7种。特别是四合木和半日花仅分布于保护区的小面积范围之内，具有极高的保护和科学研究价值。此外，保护区还保存着极高的保护和科学研究价值。此外，保护区还保存着极其珍贵的古地理环境，古生物化古十分丰富，山地地层剖面明显，是非常珍贵的天然史书。因此，该区的建立，不仅在生物多样性的就地保护方面具有极为重要的意义，而且对研究生物的起源、发展演变以及地质构造和古地理环境均有着深远的意义，同时，对于保护和改善我国荒漠地区的生活环境和探索荒漠地区可持续发展途径也具有重要的价值。

最新内蒙古导游词合集 篇8

　　了解藏传佛教的朋友也许都知道，六世仓央嘉措在被押送至青海时神密失踪，他到底在哪里圆寂?他的转世又该是谁?后续的藏传佛教史上的阿拉善这一分支如何解释?这些都已成为一无解之秘。也许唯一的解释就是：佛就是佛，只要信仰他，他便与你同在!

　　只身遁去的六世达来罗桑仁钦仓央嘉措游历印度、西藏、四川、安多等地后，与1716至1746年期间在阿拉善弘法30年，被当地人尊为上师葛根，他的思想与阿拉善的历史紧紧相连,一段段神奇的故事在这里代代相传。1746年仓央嘉措在腾格里沙漠腹地圆寂，他是广宗寺第一世葛根……

　　仓央嘉措的心传弟子阿旺多尔济尊师傅遗愿，做了十年准备后与乾隆二十一年(1756年)开工修建广宗寺弘法。次年建成后将仓央嘉措的法体搬至寺内供奉，迎请仓央嘉措的传世灵童座床、举行盛大开光仪式。乾隆二十五年(1760年)清廷赐藏满蒙汗四种文字的乾隆御笔金匾。历史上这里的寺庙建筑规模之大、僧侣人数之多、经典制度之完善、宗教级别之高足以和青海塔尔寺相并论。

　　这里天似八幅金轮、地如八瓣莲花，呈现吉祥之徽。传说远在唐朝时期十六罗汉和达摩居士就在这里夏安居，罗汉的脚印现在还清晰的留在山洞前的青石上。广宗寺有两位活佛，一位是六世的转世，称葛根;另一位是藏王第巴的转世，称喇嘛坦。六世又转六世后又神秘失踪，至今仍是个不解之谜。

　　贺兰山是中国为数不多的几个南北走向山脉之一，是中国半干旱气候与干旱气候的分界线。如果说南方水山似工笔画之玲珑剔透，贺兰山则如泼黑大写意，豪迈、粗犷，像北方汉子的脊梁……这里生长这63科214属496种植物，其中被列为国家重点保护的珍贵植物有沙冬青、野大豆、羽叶丁香、四合木等。药用植物310种，纳入国家药典的正品药材70余种。这里生活着51种兽类和115种鸟类，其中属于国家二类保护的25种。此外，这里还有18种爬行动物和275种昆虫，可谓是天然生物宝库。

　　这里是最能集中体现额鲁特蒙古和硕特部传统文化的地方。1697年，清康熙帝将贺兰山西、黄河以北、祁连山以东，也就是今阿拉善大部地区划分给和硕特部首领和罗理，此后的二百多年来，九位清朝格格远嫁阿拉善。因此，阿拉善和硕特蒙古文化中又融入了许多满族文化与北京文化……

最新内蒙古导游词合集 篇9

　　女士们、先生们：大家早上好!欢迎大家来到呼伦贝尔观光游览!首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里有一个美丽的传说——在很久以前，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙儿叫贝尔。一天，妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔夜以继日，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌那朵枯萎了的花，呼伦恢复了人身。妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，即呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这片草原取名为呼伦贝尔。实际上，呼伦、贝尔都是蒙古语，分别指以鱼为食的雌水獭和雄水獭，两个湖缘此得名，两湖周边的草原和地级市遂分别得名为呼伦贝尔草原、呼伦贝尔市。现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城镇，远离了闹市喧嚣，走进了草原。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包之前，我先作一个简单的介绍。不管您来到哪座蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛白呶!”(您好!)的问候，客人被请入包内。男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座，主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝。过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白云、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱。在敬酒过程中，辅佐美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴声。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人，或者说当一回蒙古人。

　　然而，长期以来养育了这个民族的奶茶和奶食品所起的强筋健骨的作用也不可低估。

　　先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水熬煮，待茶水卷着茶沫哗哗响起时，倒进鲜牛奶反复熬，闻着香，奶茶即成。喝着这样的奶茶，从风雪严寒中归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块熟羊肉，就算一顿美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黄油等。正餐可用肉食与面食调剂。来到草原，不吃手扒肉，那才叫遗憾呢!手扒肉是把宰杀、剥皮后洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚即离火起锅，持蒙古刀，手把着带骨肉边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度地保留了肉的鲜嫩和营养。

　　下面我们介绍一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松驰宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖脚腕不受风寒。

　　来到草原，亲眼见到了蒙古包和勒勒车。可是，你知道蒙古包的历史和勒勒车的构造吗?根据《史记·匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四

　　草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在720_年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料，因草原辽阔，牧民聚集在一起的机会不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”是蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工堆积起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上。茫茫草原，辽阔无边，方向和道路难以确认，于是人们就想到了个办法，垒石成堆，当作标志。但在漫长的历史发展中，它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重热烈的祭祀活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。传统的祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不论哪种，都要请喇嘛焚香点火，诵经念咒。人们都要从左向右顺时针围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴旺。礼仪结束，人们便进入了无拘无束、自由欢乐的阶段。牧民不仅要举行赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了，这就是所说的“敖包相会”吧。不过，现在游客们参与的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而举行的，礼仪也就更为简单了。

　　天下第一曲水莫尔格勒河，发源于大兴安岭西麓，流淌于呼伦贝尔大草原上。河长319公里，流域面积4987平方公里。自东北向西南流经陈巴尔虎旗全境，流域内地势平坦开阔，河流落差较小，河道异常弯曲，似“九曲回肠”，因经著名作家老舍品题为“全国第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美誉。游呼伦贝尔草原，不可不来呼和诺尔草原旅游区噢!旅游区建有大型多功能蒙古包，可容纳600人同时就餐，另外还有大小蒙古包几十顶，供游人住宿。设有射箭、摔跤、骑马、访问牧民家庭、观看驯马、套马表演、祭敖包、篝火晚会、乘船游湖等活动项目。该旅游区(中心地带)，1997年被评为内蒙古十佳旅游景点之一，现为国家3A级旅游区。游牧圣地——金帐汗部落草原旅游区金帐汗蒙古部落草原旅游区位于呼伦贝尔草原有“中国第一曲水”之称的莫尔格勒河下游东畔，是呼伦贝尔惟一以游牧部落为景观的旅游景区。这里是中外驰名的天然牧场。中国历史上许多北方马背民族都曾在这里游牧、繁衍生息。

　　各位尊贵的客人，我们在草原上有过的这样一段体验，可能使各位对草原生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也增进了一些感情。同样，草原和草原上的人也很喜爱大家，欢迎大家的到来，他们都以极大的热情期待着各位再次光临。女士们、先生们，让我们能有机会再次相会在呼伦贝尔草原!

最新内蒙古导游词合集 篇10

　　丹吉林沙漠被誉为地球上最奇特的地貌之一，1996年德国探险旅行家鲍曼出版《巴丹吉林沙漠》一书轰动欧洲。1998年在美国召开的国际探险旅游博览会上，中国推出唯一的探险项目为巴丹吉林沙漠旅游线路。我国是沙漠较多的国家之一，沙漠的总面积约130万平方千米，约占国土面积的13%。丹巴吉林沙漠为中国四大沙漠之一，总面积4.9万平方公里。

　　巴丹吉林沙漠虽然年降水量不足40毫米，但有大小144个内陆小湖泊镶嵌在沙漠中。金字塔般巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。与世界上最大沙漠撒哈拉大沙漠相比，尽管撒哈拉的面积远大于巴丹吉林沙漠，但撒哈拉是一望无际的平坦沙地，巴丹吉林则到处是高达200米至500米的沙山，所以储沙量远远多于撒哈拉，它是中国沙尘暴之源。巴丹吉林沙漠平均每10平方公里不到1人，在整个沙漠内部，仅有巴丹吉林庙和库乃头庙两大居民点，丹巴吉林一词来源的沙漠中一个居民点的名称。

　　丹巴吉林沙漠的沙丘一般表层是很薄的不足20厘米厚的干沙，下面是湿沙，所以很多植物能够生长在几百米高的沙丘山腰或沙顶上，说明生长有植物部分的沙漠中有水源。

　　丹巴吉林沙漠西部边缘。近年来沙漠有不断扩大的趋势，日均扩大0.5平方公里，并以平均每年15—20米的速度向腾格里沙漠靠拢，目前面积已经超过古尔班通古特沙漠登上中国沙漠亚军的宝座。

最新内蒙古导游词合集 篇11

　　游客朋友们，大家看——连绵起伏的阴山山脉，像一位大智若愚的长者，静静地沿东西走向横亘在乌拉特后旗境内，卧听、注视着山里山外发生的翻天覆地的变化。阴山山脉上的山榆树不畏严寒酷暑，顽强地和大自然抗争，不择地势地茁壮成长。位于赛临线15 公里处阴山山脉半山坳平坦的一块石坡上伫立着一尊奇石，远看像精灵乖巧的猕猴，调皮地回头眺望，猕猴的口、鼻、眼、耳形象逼真，惟妙惟肖，似在回头观望自己曾经走过的每一个脚印，寻找自己洒落的星星点点的足迹;似在寻觅富庶的阴山山脉可供采摘的果实;似在浏览观望富裕的乌拉特后旗人来人往、车水马龙的繁华景象……由这神奇的回头观望的石猕猴，可联想到我们勤劳勇敢智慧的乌拉特后旗各族儿女，宛如这高瞻远瞩的石猕猴，既不折不挠，奋勇向前;又不断总结经验，回眸走过的风雨历程，抖落一路征程的疲劳，览尽人间险境，沐浴阳光雨露，披荆斩棘，乘胜前进。

　　神奇的“回头石”，又酷似仰天长啸、哇哇吼叫的水神“蛤蟆”，正在祈求长生天普降大雨，滋润干渴的土地和久旱的草原，给辛勤劳作的广大农牧民群众带来风调雨顺，福寿安康!水神“蛤蟆”的祈盼可谓显灵。近几年，乌拉特后旗地段的阴山山脉发生了翻天覆地的巨大变化，迎来矿山企业50多家落户在她的脚下;现代化厂房鳞次栉比，条条道路车水马龙，投资客商天南地北……阴山山脉矿区创产值利税丰厚无比;马奴庄园、古道民俗第一村、五虎图阴山岩画以及善达古庙、东升庙、毕力盖庙等旅游景点星罗棋布;封山护林、植树造林、防洪小流域生态治理齐头并进;阴山脚下的新旗府成为全市乃至全区最耀眼的明珠，向西部强旗、有色金属之都、循环经济示范旗挺进;胡格吉乐广场、公园成为全市最大的休闲广场、公园;民族教育政府埋单，中小学生全部免费上学……感谢这神奇的 “回头石”，给乌拉特后旗带来了兴旺发达的好运，给乌拉特后旗各族儿女带来了吉祥如意的福祉。“回眸一笑百媚生”，“百业兴旺增颜色”。有这块神奇的“回头石”的祈盼与祝福，有勤劳勇敢智慧的乌拉特后旗各族儿女审时度势的回眸与总结，乌拉特后旗的明天会更加美好……

最新内蒙古导游词合集 篇12

　　扎兰屯吊桥公园位于呼伦贝尔扎兰屯市区北部，占地面积68公顷，是一个集自然景观和人文景观于一体的综合性娱乐场所。吊桥公园始建于1920_年，园内只有悬索桥和桁桥，是专供当时沙俄贵族们享乐的场所，因园内吊桥而得名。

　　吊桥由两根巨大的铁索悬空而成，上面系有42根细铁索，下面由木板铺就，行人往来桥上，如轻舟泊于水面悠悠晃晃，有飘飘欲仙，心旷神怡的感觉。另有望湖亭、三角亭、环形湖、月形拱桥、一柱亭可供参观、浏览。

　　园内古木参天，杨柳婆娑，亭台错落，绿草如茵，碧波荡漾，可谓是处处皆景。步入园内，游客会感觉到浓浓的文化气息，叶剑英元帅的“雅鲁河畔扎兰屯，几派清流拥水村”的著名诗句镶嵌在影壁墙上。新近修建的碑廊上撰刻着许多领导和著名作家老舍、李准、叶圣陶等一大批文人墨客的诗作和墨宝。

最新内蒙古导游词合集 篇13

　　九龙湾位于卓资县西北部，在旗下营镇和红如乡境内，南距京包铁路仅6公里，西距呼和浩特30公里，东距集宁市110公里。九龙湾蜿蜒曲折，因其自然形态宛如九条龙横卧在大青山间而得名。

　　九龙湾全长15公里，宽约7公里，面积约100平方公里，属大青山分支。九龙湾旅游区以其山、溪、瀑、泉而著称。这里山崖陡峭，郁郁葱葱的桦树林将大山装点得分外妖娆。刚劲挺拔的松柏体现了大山的精神，清澈透明的泉水遍布山林，四季长流，汇成小河穿山而泻。良好的生态环境，使九龙湾水草丰茂，牛羊成群。同时也成为山禽野兽的栖息地，狐狸、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名贵动物经常也没在山间。满山遍野的山杏、山桃、黄花、蕨菜、油苹苹、面果果、林檎檎、酸麻子、山黑枣等野菜野果，可使旅游者大饱品福尽情享受。

　　九龙湾旅游区名胜景点多达20多处，其中最有名的是龙泉潭，最奇特的是榆树石，最陡峭的山是青羊圈山，最神秘的洞为密汁洞，最古老的庙为召庙。九龙湾以层层叠叠的森林为背景，以悬崖灭壁为屏障，以奇花、异草、泉水、瀑布、山溪为点缀，构成一幅半观的塞外桂林”景色。其中，大青山五梁之一的神水梁上，有一神水暖泉座落在桦林与松林间每年家历五月十三牧民们都要来此取水、祭敖包。相传喝了神水”，可保四季平安，延年益寿。九龙湾旅游区由五房子顶、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召庙湾、自然草场和人工养鹿场等几部分组成。近年来，随着旅游事业的不断发展，九龙湾增设了蒙古包、游泳池、餐厅、客房、小卖部等服务设施，成为旅游业的后起之秀。

　　原始森林和现代旅游设施的完美结合，使九龙湾成为新的旅游热点，每到夏秋季，大批游客都要来这里领略大自然的风光，体验牧人的生活。

最新内蒙古导游词合集 篇14

　　女士们、先生们：你们好!

　　现在我们乘车前往青山地质公园游览观光。这里的地质地貌以冰臼遍布而称奇。

　　冰臼，就是冰川时期留在山岩上的臼坑石窝，亦称“岩臼”。那里，由花岗岩形成的山体岩石经第四纪冰川作用后极具美感。从1997年开始，青山园区发现大规模“天然锅穴”(冰臼群)后，引起了社会各界的广泛关注，1998年8月青山园区被赤峰市人民政府批准为市级自然保护区，1999年8月晋升为省级自然保护区，20_年被国土资源部批准晋升为国家地质公园，20_年被联合国教科文组织批准为克什克腾世界地质公园组成部分之一。青山位于经棚镇东25公里处，地处大兴安岭的东南边缘，峰峦叠嶂，连绵起伏近20公里。青山地形地貌奇特，地质构造复杂，山体土石分明，全境露出地层，青山主峰海拔1572米。境内主体水系为西拉沐沦河，属地表水，是辽河的正源。青山总面积9200公顷，山顶面极为平坦，长800米，宽不到400米，呈椭圆形，北面山峰高1574米，南面最高点为1534米，巍峨壮美、景象万千、峰峦叠嶂、林茂花繁，有“小桂林”之称。景区系中生代发生的岩浆活动和火山喷发所形成，并有世界罕见的大规模第四纪冰川地貌遗迹冰臼群。青山主体浑然雄奇，远看似神像，近看似大佛端坐，有风韵天成的实在感和神秘感。

　　青山真可谓山有山形，岩有岩相，景区内所发现的大规模冰臼群分布于坚硬的花岗岩山脊和山峰上，其分布之广、规模之大、特征之明显和保存之完好，实属国内外罕见，堪称“世界奇观”和“天下一绝”。青山自20_年开发建设以来，先后建起了青山坛、洞吧、观景台等，恢复了古石庙，可供游人祭拜、游览。还修建了索道、游步道、马道等游览基础设施。青山共有景源129处，其中特级景源16处，一级景源58处，二级景源28处，三级景源27处。主要景观有青山坛、山顶大型冰臼群、花岗岩峰林、山形岩相景观、天然林景观、高山草甸疏林景观、野生动物景观、植物季相、特色植物景观、古石庙等可谓绚丽壮观，青山象形石景观数量堪称国内之最。回到大自然的怀抱，探索大自然的奥秘，青山，是您不虚此行的好去处。在那里，各位不仅能欣赏到青山的巍峨壮丽，峰峦迭起，还能看到怪石林立，悬崖峭壁;尤其难得的是一睹世界奇观——青山冰臼群的万千形态，领略造物主的鬼斧神工的奇妙。青山冰臼分布在青山顶部，山顶平坦开阔，由北向南倾斜。四周较高，中间低洼如长蝶状。草地与裸岩并存，而裸岩上就是冰臼的分布地带。当地民谣说：九缸十八锅，不在前坡在后坡。

　　冰臼群主要分布在平缓起伏的花岗岩岩面上，是目前世界上发现的规模最大、形成最早、类型最多的“冰臼”群。说是“九缸十八锅”，然而青山之巅的前坡后坡又何止九缸十八锅?这“九”和“十八”只是一种形容，究竟有多少，谁也数不清。冰臼在平面上一般分为圆形、椭圆形、匙形和不规则形。其形状如臼如缸，如杯如桶，口小、肚大，底部平坦。大的冰臼直径3-5米，小的十几厘米，冰臼大小不均，深浅不一。有的光洁如洗，臼内不存任何充填物;有的只存积水，水中有小石虾;有的臼内积土，长满了草或白桦树，整“盆”整“盆”地分布在平坦的花岗岩山巅上，这些天然“盆景”独一无二，十分美观。

最新内蒙古导游词合集 篇15

　　乌拉特后旗位于内蒙古自治区西部，巴彦淖尔市盟西北部。东经105°8′20〞-107°38′20〞，北纬40°41′30〞-42°21′'40〞。东与乌拉特中旗交界，西与阿拉善盟的阿拉善左旗毗邻，南与杭锦后旗、磴口县相连，北与蒙古国接壤。全旗东西长210千米，南北宽130千米，总面积24925平方千米。总人口6万人(20_年)。

　　旗人民政府驻巴音宝力格镇，邮编：015500。代码：150825。区号：0478。拼音：Wulatehou Qi。

　　行政区划

　　乌拉特后旗辖3个镇、2个苏木：巴音宝力格镇、呼和温都尔镇、潮格温都尔镇、巴音前达门苏木、获各琦苏木。

　　历史沿革

　　乌拉特，系蒙古族部落名，意为“匠人”。1952年设乌拉特中后联合旗。1970年设潮格旗，1981年改今名。

　　20_年，乌拉特后旗辖3个镇、9个苏木。　根据第五次人口普查数据：全旗总人口48090人，其中各乡镇人口(人)： 巴音宝力格镇 16683呼和温都尔镇 8158 赛乌素镇 11690 乌根高勒苏木 2802 潮格温都尔苏木 2106 那仁宝力格苏木 931 巴音戈壁苏木 981 巴音温都尔苏木1476 乌力吉苏木 877 宝音图苏木 975 巴音前达门苏木 906 格日勒图敖登苏木 505

　　?年，乌拉特后旗行政区划一览：(可能是20_年或20_年资料。根据当时《内蒙古行政区划代码》整理)

　　巴音宝力格镇：辖 第一、第二、第三、第四4个居委会;友联、东升、团结3个村;洁日格、莎如拉、朱斯木尔、那仁乌拉、宝力格、乌兰6个嘎查。

　　呼和温都尔镇：辖 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7个居委会;广林、大树湾2个村;红旗、西补隆、乌兰哈少3个嘎查。

　　赛乌素镇：辖 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7个居委会;希日淖尔、宝日布、哈日朝鲁、乌兰敖包、韩乌拉5个嘎查。

　　乌根高勒苏木：辖 巴彦淖尔、吉格斯淖尔、巴音乌拉、阿拉腾哈拉4个嘎查;和丰村。

　　那仁宝力格苏木：辖 阿日其图、查干温都尔、呼和温都尔、那仁乌布尔4个嘎查。

　　巴音戈壁苏木：辖 巴拉乌拉、前达门、查干高勒3个嘎查。

　　巴音温都尔苏木：辖 毕力其尔、莫林、乌宝力格、满都拉4个嘎查。

　　乌力吉苏木：辖 查干敖包、西尼乌素、巴音淖如3个嘎查。

　　宝音图苏木：辖 巴音哈少、巴音高勒、巴音满都乎、巴音乌素、阿布日勒图、苏布日格6个嘎查。

　　巴音前达门苏木：辖 乌力吉图、巴音查干、巴音呼热、哈拉图4个嘎查。

　　20_年7月8日，民政部批准(民函[20_]158号)将乌拉特后旗人民政府驻地由赛乌素镇迁至巴音宝力格镇。

　　乌拉特后旗辖3个镇、7个苏木：巴音宝力格镇、呼和温都尔镇、赛乌素镇、乌根高勒苏木、那仁宝力格苏木、巴音戈壁苏木、巴音温都尔苏木、乌力吉苏木、宝音图苏木、巴音前达门苏木。

最新内蒙古导游词合集 篇16

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓某，大家可以叫我小某。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　哈素海位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境内，哈素为蒙古译音。原名哈拉乌素，意为青水湖，由青色湖水得名。由于顺口原因，哈拉乌素简称为哈素海。

　　哈素海面积达30平方公里，最大水深3米，湖内水质肥沃，盛产鲤鱼，草鱼，鲫鱼，虾、螃蟹等。湖内芦苇丛生、鸟飞鱼跃。岸边凉亭水榭柳绿成荫，碧水青山相映成辉，有"塞外西湖"之称。

　　置身哈素海，极目远眺，只见晴空碧水，蔚蓝一色，蒲萍丛丛，轻舟点点，你会觉得哈素海宛如已一副淡雅的'水墨画。如果你停舟湖中，看对对欧鸟翻飞底空，群群野鸭出没苇丛，听远处高亢聊亮的渔歌，近旁鱼跃出水波剌剌的声响，你会感觉到哈素海像一首诗。

　　这一切是美的。当你把这些和流传在群众中的动人传说联系起来是，你觉得哈素海更美。

最新内蒙古导游词合集 篇17

　　“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，导游知识，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这里的“阴山下”指的就是呼和浩特。

　　“天似穹庐，笼盖四野。”、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这就是我想象中的呼和浩特，尚有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直，长河斜阳圆”等等。

　　本日，我就是在对南北朝这首名诗的想象息争析中，达到了内蒙古的呼和浩特！从来之前做的作业中，我相识到呼和浩特是蒙古语，在汉语里的意思是青色的都市。公元16世纪，内地的王府与民宅常用青砖造屋子，远眺望去，一片青色，故有“青城”之称。

　　于是，当飞机到达呼和浩特上空的时辰，我使劲从飞机的舷窗往下看，但愿可以或许看到传说中的青色。然则满眼望去，我并没有看到青色，而大部门都是翠绿色的。这是什么缘故起因呢？带着疑问，我下了飞机。

　　刚下飞机，我就感受到了内蒙古天空的明朗。人们都说，内蒙古的天险些是万里无云的，是真的吗？我昂首一看，哇！天空一片蔚蓝，只飘浮着极少几朵棉花似的白云，似乎一片蓝色的大海，海面上不时地飘过几只白色的小风帆。阳光直射而下，豁亮刺眼，让人睁不开眼睛。呼和浩特的氛围也出格奇怪，随便地深呼一口吻，似乎能感觉到青草的芬芳（不外，不知这是不是由于我同心用心想着大草原而发生的生理浸染呢？嘻嘻。）

　　可是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的样子。我从课文中“看”到的内蒙古是一个翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外边城，人们都穿戴襟飘带舞的衣服，骑着骏马在一望无际的大草原上疾驰。然则面前的这个呼和浩特却和我想象中的完全纷歧样，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我险些判别不出它与我糊口的广州有什么不同：一样宽敞大气、华盖云集的马路、一样整洁干净的街道和河道、一样高高耸立的大厦、一样时尚前卫的市民、一样的星巴克、上岛咖啡等名店和餐馆······我真的来到了内蒙古吗？我不禁有些迷惑了。

　　和妈妈接头，妈妈说颠末这么多年的成长，内蒙古早已不是墨客笔下的样子了。内蒙古此刻已是世界成长最快的地域，内蒙古的鄂尔多斯更是中国成长速率最快的都市，作为内蒙古首府的呼和浩特虽然也不会落伍啦！哦，难怪我从飞机上已经看不到青城“青”的影子了呢！原本那些老式的青色构筑已经大多被新式的高楼大厦所代替，可能是新式的高楼大厦数目已经远远多于青色的老式构筑吧？

　　不外，细心再看，呼和浩特作为内蒙古的都市，照旧保持了很多蒙古特色。好比，呼和浩特的每一个市肆的招牌或指示牌都是蒙汉比较的，上面是蒙古文（蒙古文很风趣，字的外形有点像羊肉串，它这个奇异的外形正好可以让我们可以或许很轻易地把它与其余笔墨区分隔来），中间是中文，有的下面尚有英文；好比，在当代化的大厦中，老是不时会冒出一个有着圆圆蒙古包屋顶，顶上竖着符号性的成吉思汗军旗，墙上装饰着鹰或马的斑纹的老式构筑；再好比，有些当代化的大厦也如故选择青色的屋顶或青色的外墙装饰……

　　听说此刻在内蒙古，汉人已经占到80%，蒙昔人只占12%，尚有一些其余民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，揣摩哪个是蒙昔人，哪个是汉人，成了我观光中的一大爱好。

　　我这次来内蒙古旅游是想在草原上骑马、在大漠里骑骆驼的。然则，我怎么也不能把呼和浩特这个当代化的都市与草原和大漠接洽起来。呼和浩特这个迷一样的都市一开始就带给我极大的震撼，它还会给我带来什么惊喜呢？我等候着······

最新内蒙古导游词合集 篇18

　　阿尔山·内蒙古圣水节蕴涵着浓郁的民族风情和神秘的宗教色彩。祖国各地、俄罗斯、美国等国家数千名宾客来此旅游观光。中国佛教协会理事、内蒙古佛教协会理事长席力图呼图克图第11世活佛卡尔文·扎木苏，北京雍和宫副主持、藏传佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活动。整个活动异彩纷呈，阿尔山在每位宾客的心中都留下美好回忆。

　　每当春暖花开特别是端午节前后，海拉尔、乌兰毛都、蒙古国和俄罗斯的牧民朝圣一般从千百里外赶到阿尔山，洗浴饮用矿泉，以求治病和吉祥。

　　现在又开发了温泉游泳馆，温泉药浴及中医按摩，是您最美妙的享受。正在开发日本、芬兰等世界各种洗浴方式，阿尔山成为世界温泉洗浴中心为期不远。

　　一片绿色阳光，拂去尘世烦恼。一捧神泉圣水，洗净天下尘埃。阿尔山矿泉是大自然留给自己的最后珍藏，也是阿尔山远古送给现代的圣洁礼物。

　　好了，快来沐浴温泉吧，洗出男人的刚阳，洗出女子的娇媚，洗出健康和美丽，洗出开朗好心情!

　　我们观光的下一个景点是五里泉，距我们这里的疗养院矿泉群5华里而得名。五里泉东面是雄伟的大兴安岭主脉，其它三面是长满鲜花芳草的湿地。清晨，常

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