高中语文学习计划

高中语文学习计划（精选32篇）

高中语文学习计划 篇1

　　1、课前要提前做好准备工具。

　　2、上课要认真听讲，不东张西望，不和周围的人说悄悄话。

　　3、每天坚持看半个小时课外书。

　　4、资源和练习册的错题要及时改正，不能一天拖一天。

　　5、老师布置的作业要按时时完成。

　　6、生字或者写话作业要写工整，不能胡涂乱画。

　　7、把作文或杂文中的错别字通通消灭掉。

　　8、提前预习新课。

　　如果我按照这些学习计划去做，这学期我就会更棒!

高中语文学习计划 篇2

　　近一个月的寒假时间，为同学们制定以下学习计划：

　　一、读书计划。阅读你喜欢的两本名著，每天写不少于500字的读书笔记。

　　二、做好社会调查。调查内容：你所在村庄、社区里你同龄人的读书情况。调查

　　现状，分析存在的问题，找出解决问题的可行方法，并撰写调查报告。

　　三、预习下学期的学习内容：《唐诗宋词选读》。注意做到：

　　1、先阅读，结合注解，扫除字词句障碍。

　　2、查阅资料，理解诗词的大意。

　　3、 背诵积累你喜欢的经典语词句。

　　4、找出疑问提出问题。

　　希望同学们在假期里制定好作息时间和具体学习计划，圆满完成学习任务。

高中语文学习计划 篇3

　　一、一轮复习时间安排

　　第一轮复习：20xx年9月—20xx年3月初，知识点全面复习。

　　二、语文一轮复习建议

　　（一）端正心态，细水长流。

　　有不少同学认为语文提高比其他学科慢。这实际是一种错误的认识。语文的提高快不快，要看你确立一个怎样的时间范围。如果确定为一星期，那或许不行；但如果确定为一个月或者一学期，那就绝对不比其他功课慢。有些同学语文成绩提高慢的一个重要原因是在语文上投入的精力与时间远远低于其他学科。进入高三，这种状况必须改变，要多给语文一些关爱，相信它一定会“投之于木桃，报之于琼瑶”。高一、高二的语文学习主要是打基础，还没有真正进行应试训练。历届高三同学都有一个共同体会：高三的专项复习见效最快。同学们只要认真按老师的要求去做，经过一段时间的针对性极强的专项训练，大家的语文成绩一定会得到明显的提高。

　　（二）回归教材，重视归纳。

　　教材是教学的依据，高考往往选教材中的主干核心知识作为考查的内容，注重知识的综合应用。可以说，重视教材的复习是练“功”，而做精选试题是练 “武”，正所谓：练武不练功，到时一场空。因此，第一轮复习一定要立足教材，积累基本功，功到自然成。具体来说，我觉得复习教材应抓好以下两方面：

　　1.文言文、古诗。

　　对于文言文，要掌握老师点到的实虚词、古今异义、词类活用、通假字；要诵读并通译所有文言文，尽最大能力感知文句的节奏；要熟悉18个虚词的一般用法；要背诵并默写考纲要求的文段。

　　对于古诗，要背诵并默写所有诗歌；要弄清它们的思想内容和表达技巧。

　　2.现代文。要重视字词“音形义”的积累；要梳理文学常识；要尽量地从结构方面、表现手法方面理解文章;要做写作方面的积累,如积累精美文段、名篇名人、文学形象等。

　　（三）建素材本，走成功路。

　　语文考试范围极广，不可能一蹴，建议大家准备两个本子：一个是作文素材积累本，一个是基础知识摘录本。在平时做练习时，或在听老师讲课时，一遇到自己不曾掌握的语音、词语、成语、近义词区别法、标点用法、病句识别法等都随时记录，且时常翻阅，熟记于心，每次模拟考试前都可以看一看，去去心疑，稳定心理。这方法如能坚持半年，定可提高高考中选择题的得分。

　　（四）抓好阅读，促进写作。

　　“语文的外延就是生活的外延”，语文复习决不能只做题。阅读是语文学习的源头活水。谁放弃了阅读谁就放弃了语文。高三时间宝贵，建议少读或不读流行小说、青春小说。不妨读一些中外名著快读或导读之类的辅导书籍。或读一些浅易英文版世界名著，这样既学习了英语，又了解名著，一举两得。建议每天抽20— 30分钟浏览报纸杂志，如《南方周末》《散文》《演讲与口才》《杂文选刊》《做人与处事》《格言》《青年文摘》《读者》《书屋》《读者俱乐部》等。适当做些摘抄，为写作储备素材。

高中语文学习计划 篇4

　　(1)强化积累，夯实基础

　　语文贵在积累。诵读和练习是语文积累的不二法门。诵读是积累语言材料、培养语感的基本方法，语文高考必须重视诵读这个环节。各班除早自习外，每天宜再安排15分钟诵读时间，制订好诵读计划。诵读的内容，可参见下列这些。

　　①诵读高中语文教材必修1——必修5的文言文。达到会背诵，会翻译，会解词。

　　②诵读名句名篇。重点是《教学大纲》中规定的9篇古文和14诗词曲。达到会背诵，会默写，在此基础上向教材其他背诵篇目和新课程标准推荐的篇目延伸。

　　③诵读字、词(包括熟语)。一是教材上容易读错的字、词;二是教材中的几个“附录”的内容。

　　④时文美文。自选和由教师推荐一些报刊上的最新时文，通过诵读，汲取思想精华，领悟写作技巧，积累语言材料。

　　⑤近几年的高考满分作文。特别留意与自己喜欢的文体相同的文章，积累语言素材，掌握考场作文的一般写作规律。

　　练习一般安排两个内容：一是练字，要力求把字写规范，写工整;二是练阅读，包括一篇文言文阅读和一篇现代文阅读。选材宜以近几年的高考题和各地的模拟题为宜。

　　⑵ 考点训练，实现突破

　　考点训练是语文备考的核心，考点的训练必须以“考试大纲”为依据，掌握方法，逐步推进，巩固知识，扩大视野，提升能力。

　　1、字音、字形——积累中强化辨析(辨音、辨形、辨义)。

　　2、词语(包括熟语)——突出实际运用能力。

　　3、标点符号——关注常见错误。

　　4、语言运用——依照规范操作。

　　5、古文阅读——突出四个重点：

　　①实词——重视积累(重点是“大纲”上规定的120个实词)，巧妙推断具体语境中的词义。

　　②虚词——突出重点(18个虚词)，辨明用法。

　　③句式翻译——直译为主，避开误区。

　　④分析综合——重视人、事、理。

　　对文言句式的复习，要注意五个联系：①把对文言实词的理解与对词类活用的分析联系起来;②把对实词意义的理解与辨析特殊句式联系起来;③把理解文句与掌握词类活用及特殊句式联系起来;④把课外材料与课本联系起来;⑤把文言中的辨词析句与现代汉语最基本的句法分析联系起来。

　　6、古诗阅读——形象、语言、表达技巧。

　　7、现代文阅读——审清要求，依文作答。

　　8、作文——打造文体强势，突出文章亮点。

高中语文学习计划 篇5

　　教学目标：

　　知识目标：体会并理解本文环境描写的作用，尝试在作文中运用。

　　能力目标：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。

　　情感目标：分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。

　　教学重点：1.祥林嫂这一人物形象的分析。

　　2.体会环境与人物的相互作用。

　　教学难点：初步认识和理解封建思想和封建礼教的吃人本质。

　　教学方法：提问法、自主探究法、讨论法、点拨法

　　教学课时：四课时

　　教具准备：多媒体课件

　　教学过程：

　　第 一 课 时

　　教学要点：

　　1.整体感知，把握小说情节。

　　2.理清小说的情节结构，了解倒叙的作用。

　　教学步骤：

　　一、导入新课：

　　我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说-——《祝福》。(板书)

　　二、写作背景简介：

　　《祝福》是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924年。后收入作者的第二个小说集《彷徨》。二十世纪二十年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建思想和封建礼教的吃人本质的揭示与批判，在今天仍有现实意义。

　　故事反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。鲁迅这一时期以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。

　　《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教、迷信思想对劳动妇女的迫害与摧残，揭示了它们吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

　　三、倾听课文示范录音，积累字词(注意正音)

　　1、字音积累

　　钝(dùn)响 寒暄(xuān) 朱拓(tà) 间(jiàn)或

　　悚(sǒng)然 踌蹰(chóu)(chú) 不更(gēng)事

　　谬(miù)种 淡(dàn)然 俨(yǎn)然 雪褥(rù)

　　瑟(sè)瑟有声 尘芥( jiè )堆 形骸(hái) 脸颊(jiá)

　　沸反盈(yíng)天 贺家墺(ào) 絮絮(xù) 呜咽(yè)

　　驯(xùn)熟 桌帏 wéi) 讪讪(shàn) 咀嚼(jǔ)(jué)

　　渣滓(zhā)(zǐ) 瞥(piē) 拗(niù)不过 蹙(cù)缩

　　门槛(kǎn) 窈(yǎo)陷 惴惴(zhuì) 歆享(xīn)( xiǎng )

　　牲醴(shēng)(lǐ) 蹒跚(pán)(shān)

　　2、字形积累(注意形近字的辨别)

　　寒暄 (喧哗) 烟霭(和蔼) 走投无路 形骸 (惊骇 弹劾) 惴惴 (揣摩 湍急)

　　3、字义识记

　　俨然：形容庄重严肃。

　　讪讪：不好意思的样子。

　　怔怔：呆愣的样子。

　　怨府：大家怨恨所集中的对象。

　　沸反盈天：沸，滚翻;盈，充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。

　　四、快速阅读课文，画出课文中表示时间、地点的词语。完成下面的表格，明确本文的情节内容。(师生互动合作完成)

　　叙述顺 序情节内容时间

　　倒 叙序幕祝福景象与鲁四老爷(1—2)

　　结局祥林嫂凄然死去 (3—33)三个半月

　　开端祥林嫂初到鲁镇 (34—53)两年

　　发展祥林嫂被迫改嫁 (54—65)约两年

　　高潮祥林嫂再到鲁镇 (66—110)五年

　　尾声祝福景象与“我”的感受(111)

　　五、作者用倒叙的手法，回忆了祥林嫂的一生，小说的整个思路是“现实——过去——现实”。请大家在课文中找出标志作者思路转换的句子。在结构上采取这种手法有什么作用?(师生讨论，教师总结)

　　“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”

　　总结明确关键词：造成悬念;形成对比，增添悲剧气氛;突出主题。

　　倒叙的作用：将祥林嫂的悲惨结局一开始就呈现在读者面前，设置了一系列悬念吸引读者：祥林嫂过去是什么人?为什么死去?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题?写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成鲜明对比，造成了浓厚的悲剧气氛，突出了小说的主题。

　　六、布置作业：

　　1.熟读课文，初步理清祥林嫂的人生历程。

　　2尝试分析、归纳祥林嫂和鲁四老爷这两个人物形象。

　　第 二 课 时

　　教学步骤：

　　教学要点：重点分析祥林嫂和鲁四老爷的形象。

　　教学过程：

　　一、回顾小说的三要素：故事情节、人物、环境(社会环境、自然环境)

　　二、分析祥林嫂形象：

　　1.小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课文的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，祥林嫂究竟是一个什么样的人呢?我们就一起来探索和分析祥林嫂的形象。

　　2.先请一个学生讲述祥林嫂的故事，然后再让其他学生评析、补充。师生一起归纳、总结完成下面的“祥林嫂年谱”简表。

　　祥林嫂年谱简表

　　到鲁镇以前在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来的一个春天没有了丈夫。

　　到鲁镇一年二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝福时很忙。

　　到鲁镇二年春天改嫁。年底生阿毛。

　　到鲁镇三年卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。

　　到鲁镇四年第二任丈夫贺老六死。

　　到鲁镇五年春天阿毛被狼吃掉。秋天到鲁镇。年底祭祀时很闲。

　　到鲁镇六年柳妈建议她捐门槛。

　　到鲁镇七年秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不被主人允许拿酒杯和筷子。

　　到鲁镇八年头发花白，记忆尤其坏，反应迟钝。

　　到鲁镇九年被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。

　　到鲁镇十三年问我三个问题。死亡 。

　　3.分析作者对祥林嫂眼睛的描写部分，通过眼睛这一“窗户”透视人物的心灵。

　　“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”

　　——鲁迅

　　先回顾：人物描写的方法有 外貌 、 动作 、 语言 、 神态 、 心理 等。再引导学生分析小说出现的人物。鲁迅说，刻画一个人，最好是画他的眼睛。

　　找出文章描写祥林嫂外貌(特别是眼睛)的地方，画上横线，大声朗读一遍，并想一想有什么变化?分别表现了她怎样的特点?然后师生对话、互动，一起完成下列表格：

　　找 眼 睛论 特 点

　　初到鲁镇——顺着眼安分

　　再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪再受打击，内心痛苦

　　讲阿毛故事——直着眼精神有些麻木

　　捐 门 槛后——分外有神又有希望

　　不让祝福 ——失神、窈陷再受打击

　　行 乞——眼珠间或一轮麻木

　　问有无灵魂——忽然发光一丝希望

　　小结：祥林嫂的性格特点，从作者对她眼睛的描写可见祥林嫂悲惨命运的发展过程，生动具体地塑造了一个典型的旧中国农村劳动妇女形象。

　　其形象特征如下：

　　①祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。

　　②她勤劳、善良、安分守己，想依靠自己的努力劳动生存下去;

　　③但在旧社会她不能掌握自己的命运，被践踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社会吞噬。

　　三、探索、简析鲁四老爷形象。同学们结合课文想一想，作者是通过什么描写手法来塑造这个人物的呢?

　　1.间接描写：鲁四老爷的书房陈设的描写。

　　敬奉“陈抟老祖”：是把他当作卫道的护法神;

　　对联：崇信理学，是封建卫道士的化身;

　　几部书：是个讲理学的老监生。

　　这段书房环境描写的作用是：点明了鲁四老爷的政治身分和思想基础，揭示了祥林嫂悲剧的社会环境。(地主阶级、封建理学的卫道士从而揭示出他成为杀害祥林嫂的主凶的深刻的阶级根源和思想根源)

　　2.直接描写：重点分析他的动作和语言。

　　在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他保守、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征暴露得淋漓尽致。

　　①一处是：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何?两次“可恶”，“然而”是什么含义?

　　讨论归纳：

　　鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容;婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

　　②一处是：骂祥林嫂是“谬种”，为什么?

　　讨论归纳：

　　鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者，他反对社会的一切变革和破坏他所信奉的统治秩序的行为。女人再嫁，在封建理学的伦理观念上，是女人最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的。这样“罪恶深重”的女人“不早不迟，偏偏要在这时候”死去，不是更显得与这个社会作对吗?所以骂她是“谬种”。(补充“贞节”，理学的口号是“存天理，灭人欲”，夫权自然是“天理”，寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子，甚至提出自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想灭绝人性。)

　　小结：

　　通过上面两个方面的讨论，我们可以知道：鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情。他通过不允许祥林嫂参加“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是直接导致祥林嫂惨死的人物。

　　四、小写作：请你运用其中一种或几种描写人物的方法，刻画一个性格突出的人物形象，字数150左右。

　　第 三 课 时

　　教学要点：分析四婶、柳妈和“老女人”“我”的形象。

　　教学步骤：

　　一、鲁四婶形象分析

　　师生对话互动明确：是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家绑架走以后，她害怕给自己家惹麻烦。以后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是自己的用人没有祥林嫂那样可心。以后祥林嫂再来，她“起初还踌躇”，后来倒是真心怜悯祥林嫂，留下她。但是祥林嫂没有以前那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说四婶只是把祥林嫂当作一件工具，没有把她当人来看。提问：四婶前后两次不让祥林嫂动祭具，祥林嫂两次反映大不相同，为什么?比较一下“祥林嫂，你放着罢!”和“你放着罢，祥林嫂!”在表达上有什么不同?

　　师生对话互动归纳：祥林嫂第一次是感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪过”;而第二次她已经捐了“门槛”了，可以被“宽恕”了。可是四婶的断喝让她明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接受”。她的精神崩溃了。

　　两句话的语气很不一样，后者命令的意味更强烈，态度也更严厉。

　　二、柳妈形象分析

　　柳妈和鲁迅的许多作品中的看客一样，他们既是那个社会最底层的被压迫被损害者，又不自觉地成了畸形的社会制度的维护者。所以，在某种程度上她成了杀害祥林嫂的帮凶，另一种角度来讲她自己也是封建道德、封建思想的受害者。

　　教师补充解释：柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，则是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”的，这不但不会产生“疗效”的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。同情他人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。

　　三、分析“老女人”群像：

　　提问：“特意”“满足”表现了老女人怎样的心理?

　　教师引导，明确：中国两千年的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和迫害，造成民众的愚昧和冷漠。这些老女人“特意”寻来，听祥林嫂悲惨的故事，并不是真心地同情她，而是作为无聊生活的一种调剂。“一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番”，猎奇之后得到一种“满足”，以他人的痛苦，填补了自己空虚的生活。

　　提问：作者对众人们的思想感情怎样?

　　明确：“大家咀嚼鉴赏”阿毛的故事，更加反衬出祥林嫂的悲哀，表现了作者对民众冷漠麻木的心灵的批判和愤激之情。

　　四、分析“我”这一形象：

　　“我”自诩是“新党”，鲁四老爷骂“新党”时很不自在。但是这样的“新党”被成为乞丐的祥林嫂拦住时，首先想拿几个铜板来打发她。当祥林嫂向“我”问三个问题时，“我”支支吾吾，不敢负责任。只是在祥林嫂死后心里觉得“不安”，还显出和鲁四老爷那样的“旧党”不同吧。不过这样的内疚也是暂时的。(小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。)

　　在小说的结构上，“我”又起着线索的作用。“我”是事件的见证人。

　　提问：对于祥林嫂的疑问，“我”是怎样回答的?为什么这样回答?

　　明确：对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，“也许有”——自以为慰藉，不忍心增末路人的烦恼，而对于祥林嫂是一个似疑实断的回答;“也未必”——意识到增添了祥林嫂的苦恼，只好吞吐，支吾其辞;“说不清”——怕负责任的含混之辞。其实“我”完全知道答案，知道是封建迷信，但在祥林嫂的面前，“我”却始终没有否定它，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面;同时也反映了“我”的软弱和无能。

　　五、布置作业：利用网络搜集资料，思考“谁是杀害祥林嫂的凶手”这个问题，写一份发言稿。下节课分小组研讨交流。

　　第 四 课 时

　　教学要点：

　　1.研讨“谁是害死祥林嫂的凶手”。

　　2.本文为什么以“祝福”为题目?

　　教学步骤：

　　一、祥林嫂死了，那么是谁害死了祥林嫂?

　　1.研讨明确：大家(鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈)都不是“现代法律意义上”的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建思想的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。

　　丁铃说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”

　　2.根据本文，结合搜集到的资料，谈一谈封建礼教、思想是怎样杀害祥林嫂的?也即“封建礼教与思想为何能够杀人?”

　　教师补充资料：

　　封建思想的核心组成部分

　　(1)秩序。封建思想的核心是维护封建秩序，讲“君为臣纲，父为子纲，父为妻纲”，不能破坏封建社会的尊卑秩序，在鲁四老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良，都是洪水猛兽，更不要说是变革了。祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁四老爷自然是无比仇恨，斥为“谬种”。

　　(2)妇女的“三从”。 封建秩序对妇女的压迫尤为深重，妇女没有人身权利，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。违背这一秩序的妇女，都被视为“罪人”。

　　封建礼教主要的内容：

　　(一)特权思想。 政治上的不平等，经济上的不平等，血缘关系上的不平等，总是将一些人置于高位，让他们拥有特权。在臣君关系中，君是特权者，在臣民关系中，臣是特权者，在夫妇关系中，夫是特权者;在父子关系中，父是特权者;在经济生活中，地主是特权者。

　　(二)弱势者单方面的义务。 封建礼教规定了在不平等的关系中居于低位的弱势者，应履行单方面的义务，从而维护着居于高位的强势者的特权。在这里，没有人人平等的观念，强势者享用弱势者为其提供的服务，但是，强势者决不为弱势者履行义务，只有这样，才能显现出强势者的特权。弱势者单方面履行义务，其结果是，弱势者的权利得不到保障，反而助长强势者的特权恶性膨胀。

　　(三)男尊女卑。 经济地位的不平等以及女性缺乏独立的经济权利，导致了妇女处于低位。封建礼教对此加以肯定和维护。男尊女卑，一方面造成了男性在家庭中的骄横，另一方面造成了对女性的压迫和侵夺，这是产生罪恶和悲剧的一大根源。

　　(四)亲疏有别。 中国人生活在血缘家庭和宗教集团之中，亲疏有别、内外有别成为封建礼教的一个重要内容。

　　(五)专制主义。专制主义完全扼杀了人的自由和独立性，人也就丧失了反省礼教的能力，陷入礼教操纵关系之中，这也是封建礼教的一大特色。人在这种探纵关系中，成为别人的工具，成为受害者和牺牲品，这就是封建礼教“吃人”的一面。

　　学生分组讨论交流和归纳，师生总结归纳明确：

　　①、封建礼教以及相关的封建迷信思想。四叔、四婶、柳妈是典型代表。他们嘲笑和歧视再嫁的祥林嫂，给祥林嫂造成了巨大的精神压力，并最终导致精神崩溃。尤其是鲁四老爷，他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，是他通过不许祥林嫂参加“祝福”而阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的重要人物。

　　②、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之一是被迫改嫁，这件事的主谋是祥林嫂的婆婆。婆婆这种做法，不是在维护封建礼教，如果是维护封建礼教——一女不事二夫，她就应该让祥林嫂守节，她可以把祥林嫂抓回去，但不能强行出卖。因此，婆婆是一个封建礼教的破坏者，她使用了十分野蛮的手段来达到自家的功利目的，这反映的是她恃强凌弱，唯利是图，道德沦落。婆婆代表了族权，虽然封建礼教并不允许这样做，但祥林嫂的婆婆却还做出这样卑劣的事，这种行径本应当受到当时社会舆论的谴责，但是却没有受到，这反映了社会道德的沦落。

　　③、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之二是祥林嫂再次回到鲁镇。原因是祥林嫂被大伯赶了出来，无路可走，生计无着。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有财产，丈夫死后，祥林嫂本来应有居住权，但是却被大伯给赶了出来。这里面没有道德可言，只有封建家族的恃强凌弱，唯利是图，道德沦落，只是赤裸裸的掠夺。

　　④、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之三是祥林嫂对封建礼教和迷信思想的接受认同。这个问题可以一分为二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面当时的环境缺少让祥林嫂可以对抗封建礼教和迷信思想的精神资源，这种精神资源可能是一种比较先进的思想意识，也可能是更加友善的人际关怀和精神安慰，可以减轻祥林嫂的不安的程度，而这两种精神资源祥林嫂都没有得到，所以在听信了柳妈的灌输之后，精神惶恐不安，苦闷异常。最后在捐门槛无效之后，精神不能自持，彻底崩溃。

　　小结：总之，一步步把祥林嫂推向绝路的是当时黑暗的社会环境，吃人的封建礼教和迷信思想，和毫无道德可言的封建家族内的恃强凌弱，以及周围人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最终葬送了祥林嫂。鲁迅表现祥林嫂的悲惨命运的用意，就是批判当时社会的腐朽与黑暗，也揭示了(包括祥林嫂在内)广大民众的病态灵魂。

　　二、作者以“祝福”为题目的意义

　　师生研讨总结明确：

　　1.小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。

　　2. 鲁四老爷家正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的，祥林嫂又死于祝福欢笑声中，通过这个标题，就把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”，鲜明地摆到读者面前，形成强烈的对比，在表现主题方面就更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。

　　3.另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。

　　三、学习了鲁迅先生的这篇小说后，你有什么感想?请你写一篇500字左右的读后感言。下节课我们一块交流和分享。

　　四、板书设计：

　　祝 福

　　祥林嫂的人生悲剧

　　快乐与幸福 苦难与不幸

　　逃出婆家在鲁四老爷家做工

　　满足，有笑影，白胖了

　　被婆家卖掉

　　拼死反抗

　　再婚：没婆婆，丈夫有力气

　　有自己的房子

　　生了儿子

　　胖了

　　丈夫死了，儿子被狼吃了

　　她又流落到鲁四老爷家做工

　　被鲁镇的人歧视(阿毛、额头上的疤)

　　被鲁四老爷鄙视

　　对地狱的恐惧

　　捐门槛赎罪

　　神气很舒畅，眼光也分外有神

　　参加祭祖仪式被拒绝

　　惴惴的，头发也花白了，最终

　　被赶出鲁家，沦为乞丐

　　带着疑问和恐惧贫困而死

　　教学反思：

高中语文学习计划 篇6

　　一、 内容及其解析

　　本课要学的内容《中国建筑的特征》是一篇自然科学小论文，其核心是总括说明我国建筑的特征，理解这篇文章的关键是要掌握其文体特点，理清文章思路，把握文章结构的逻辑性和文章语言的准确性、严密性。在初中到高中的课文中，我们已接触过说明文，本课作为自然科学小论文就是说明文的深度发展，即说明文重在“说明”，而说明性论文重在说明后的论述。因此，本课在本学科教学中处于承上启下的地位，有巩固说明文知识、向纵深开掘论文知识、为今后论文写作打基础的作用。本课的教学重点是让学生理清文章思路，掌握说明顺序以把握结构的逻辑性，并体会语言运用的准确性与严密性，解决这两个重点的关键是要锻炼学生的逻辑思维能力和准确运用语言的能力，方法是加强变式训练。

　　二、 目标及其解析

　　目标定位：A.了解这种说明性论文的文体特点;

　　B.理清文章思路，把握结构的逻辑性;

　　C.体会语言的准确性和严密性。

　　目标解析：A.了解就是指对论文与说明文的异同点要弄清楚;

　　B.把握就是指对本文的思路及其思维的逻辑性要理清楚;

　　C.体会就是指对有关句子中起修饰作用的定语的含义及其作用要能准确把握。

　　三、 问题诊断与分析

　　本课教学中，学生可能遇到的困难是难以把握作者思维的逻辑性。产生这一问题的原因是学生的逻辑思维能力有限。要解决这一问题，就要强化学生的抽象思维，加强学生对事物的理性认识，提高学生的逻辑思维能力。

　　四、 教学支持条件分析

　　五、 教学过程

　　一、导入新课

　　北京清华园中有一座雕像，被人称为这所著名大学中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼镜，正微微地笑着，平静，坦然，好像刚刚走出家门，到他创建50周年的清华建筑系去上班。今天我们就来学习梁先生的一篇科普文章《中国建筑的特征》(板书课题)。

　　作者简介

　　梁思成(1901-1972)，我国著名建筑学家，清华大学教授，广东省新会县人。梁思成教授1923年就学于北京清华学校，1924年赴美留学入康乃尔大学，不久转学人宾夕法尼亚大学建筑系，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1946年为清华大学创办了建筑系，1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。解放后，历任北京市都市计划委员会副主任、北京市城市建设委员会副主任、中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、中国建筑科学院建筑历史理论研究室主任、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任、全国科学普及协会北京分会副会长等职， 1972年1月9日病逝于北京。

　　梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。他生前写的许多有关中国古代建筑的专著和论文，具有很高的学术价值。梁思成教授还以巨大的政治热情，对北京市的城市规划和建筑设计提出很多重要的建议，并参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。梁思成教授，是我国最早用科学方法调查研究古代建筑和整理建筑文献的学者之一。他的学术著述，引起了中外学者的重视，他的著述是我国建筑界的一份宝贵遗产。

　　解题

　　题目“中国建筑的特征”，偏正短语。中心词“特征”，指事物作为标志的显著特色。定语逻辑严密，分为两个层面：“建筑”一词，界定了作者研究的专业学术领域;“中国”一词，气宇轩昂，视野宏观，表现了作者作为中国建筑学一代宗师开阔的视角和强烈自豪的民族情感。

　　二、整体感知

　　问题1：本文属于什么文体?(科普说明文)初中阶段我们学过了哪些课文?说明文常见的说明方法有哪些?说明文的语言有哪些特点?

　　设计意图：让学生找出说明文与议论文、记叙文的不同点，以掌握其思维规律，为把握作者思路和文章结构作准备。

　　1.本文3—13自然段的表达方式主要是什么?(说明)内容是哪方面的?(自然科学方面的：建筑特征)起什么作用?(介绍)语言特点如何?(平实、准确)属何文体?(说明文)

　　2、《说“木叶”》的表达方式主要是什么?(议论)内容是哪方面的?(文学方面的看法：诗人们爱用“木叶”入诗的原因)起什么作用?(找理由分析，通过感悟谈看法)语言特点如何?(平实、稳健)属何文体?(议论性随笔)

　　问题2：文章思路如何?可以分为几个部分?

　　设计意图：掌握论文写作的逻辑顺序，正确划分段落，借鉴于作文中学会谋篇布局。

　　这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点，把握好本文的篇章结构，便于读懂课文。

　　全文可分为四个部分：

　　1-2段：从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论。

　　3-13段：谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明。

　　3-19段：作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示为什么的问题，进一步深化了谈论的主题。

　　最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的文法和词汇，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。中间两部分，介绍特征，探讨风格，是学习的重点。

　　问题3：作者将中国建筑的基本特征概括为九点。这九点可以概括为几个方面?

　　(一)(二)说明中国建筑的总体特征。

　　(一)讲立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体(房屋)和屋顶三个主要部分构成的。

　　(二)讲平面布局，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有户外的空间。

　　(三)至(五)说明中国建筑的结构特点。

　　(三)从整体上介绍了中国建筑的结构方法，即以木材做立柱和横梁的框架结构，并解释了中国建筑的力学原理，指出这与现代的钢筋混凝土构架或钢骨架从结构原则上是一样的。

　　(四)说明斗拱的作用，先给予一个描述性的定义：拱是弓形短木，斗是斗形方木块，它们组合起来称斗拱。它不但可用以减少立柱和横梁交接处的剪力，还具有装饰作用。

　　(五)说明举折，举架的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面。

　　(六)至(九)介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。

　　(六)介绍屋顶，指出它是中国建筑中最主要的特征之一，并在与其他建筑体系的比较中，盛称翘起如翼的屋顶是我们民族文化的骄傲。

　　(七)从着色方面介绍中国建筑的特征，指出在使用颜色上，中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件。

　　(八)介绍中国建筑的装饰部件，大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很强的装饰形状或图案。

　　(九)说明中国建筑在用材方面的装饰特点，有色的琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕等，无不尽显中国建筑的装饰特征。

　　九大特征精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给读者一个明晰的印象。

　　然后，作者提出了中国建筑的文法问题，从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。这种风格，既有一定之规，有一定的约束性，表现出千篇一律的一面;又可以灵活创新，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型，表现出千变万化的一面。作者以词汇和文法为喻，说明了建筑的'文章'的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。

　　最后，作者提出了各民族的建筑之间的'可译性'的问题，指出同一性质的建筑，各民族建筑语言的风格是不一样的，体现了不同的文化心理，体现出不同的文化特点。我们首先要了解自己民族的建筑风格，才能用它的文法和词汇为新中国的建筑事业服务。

　　问题4：作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项?

　　作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：(二)平面布置，表现出中国院落文化的特色;(三)结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性;(四)斗拱，是中国建筑中最显著的特征之一;(六)屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象;(七)色彩，大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。

　　问题5：中国建筑的九大特征是按什么顺序展开的?

　　1、由整体到局部

　　2、由主(结构)到次(装饰)

　　三、疑难问题探析

　　问题6：怎样理解作者提出的中国建筑的'文法'?

　　这是一种比喻的说法，借语言文字中文法的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓中国建筑的'文法'，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的拘束性，但也有它的灵活性，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。

　　问题7：怎样理解作者提出的“中国建筑的‘词汇’”?

　　作者在文章中说的“词汇”是指建筑的材料。这是比喻的说法。中国建筑中如一轩一楼等那些相对独立的建筑个体,如同“词汇”遵循“文法”构成文章一样,它们能遵循中国建筑法式组织起来,形成建筑的整体。

　　问题8:怎样理解作者提出的各民族建筑之间的可译性?

　　这也是用语言和文学为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的可译性，是指各民族建筑在实质上有同一性质，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

　　四、课文总结

　　本文从整体上按照引论、本论、结论三大部件来安排文章的大框架。在主体部分采取先分后合的说明顺序。先分说中国建筑的九大特征，再合说中国建筑的风格和手法。即使是一个小的段落，也是精心安排结构。因而，整篇文章显出谨严的结构美。

高中语文学习计划 篇7

　　第一课时

　　▲研读首段，体会变形为甲虫的特点。

　　1. 肚子的膨胀，给读者造成一种紧张感。

　　2. 大躯体和细得可怜的腿，两者之间的对比构成喜剧效果。

　　▲环顾房间，那张独特贵妇人的画，在作者笔下，给读者一种三维效果。

　　▲气氛、心情已有定调(阴暗下雨的天气)：阴郁的心情，欲摆脱心事，好好再睡一会儿，但却完全办不到，因为他习惯于向右边睡文笔上起了小波澜。

　　▲仔细体会主人公格里高尔萨姆沙的艰难：

　　1.翻身的艰难(他试了大约一百次，不管他怎么使劲扑向右边，腿怎么拼命的挣扎，摆荡后仍是仰姿)

　　2.求生的艰难：

　　a. 职业累人(长年奔波，睡眠不足，精神不佳，缺少朋友，不受尊重，压力很大)

　　b. 债务压力

　　c. 不公平的待遇(失业威胁)

　　3. 起床的艰难(注意一系列动词)：

　　扒(慢慢移向门口) 撂扑靠直(休憩片刻，缓口气)

　　4.的艰难：

　　a. 用嘴转动钥匙(无牙齿)

　　b. 用下颚咬住钥匙(受伤：棕色液体流淌滴落)

　　5.退回房间时的艰难。

　　▲小结笔法：格里高尔艰难的动作及其整个过程，作者卡夫卡是用慢镜头连放和放大镜描述的。

　　▲ 作业：请指明格里高尔的为人。

　　第二课时

　　一. 研究格里高尔的人际交往：

　　(一) 与公司同事的交往：

　　1. 老板(愤怒，不平等)

　　2. 秘书主任(求人求情，唯恐砸饭碗)

　　(二) 与家人之间的交往

　　a.平时对工作，家人跟自己的认识不同(他们以为进了保险箱)。

　　b.变形后，格里高尔遭嫌弃：父亲嘘嘘声驱赶(表厌恶);悬空颤抖被使劲推了一把得救，而且血流如注，跌进房里(需品味用词，不无讽刺)。

　　c.变形前，支持妹妹实现梦想父母连听都不愿意

　　提示：人与虫的差异，构成小说的戏剧性冲突。

　　二. 讨论：

　　1.格里高尔的父母妹分别是什么样的人?

　　父母庸俗实际。父残忍虚荣，责任感不强;母懦弱善良;妹聪明耐劳，善解人意，勇敢坚强，不无冷酷。

　　2格里高尔是个什么样的人物形象?

　　诚实、本分、善良、忍耐、勤劳，很有责任感，爱家爱亲人，忠于职守，颇善解人意。即使变虫了，也不愿给亲人增添痛苦的一个小人物。

　　三. 研究笔法：

　　▲(交流读书体会)小说巧设悬念，波澜迭起。

　　提示：

　　1.把这一切晦气事统统忘掉吧，但是这件事却完全办不到因为他习惯侧向右边睡，可是在目前这种状况下竟无法使自己摆出这个姿势来。

　　2.用嘴转动钥匙，遗憾的是，他似乎没有什么真正的牙齿。

　　3.格里高尔为保住饭碗，必须挽留、安慰、说服秘书主任，并在最后博得他的好感，要是妹妹在这儿就好了!她聪明，当格里高尔还心平气和地仰卧着的时候她就已经哭了。秘书主任，这个爱好女人的人，一定会受到她的驾御。她就会关上寓所大门，在前室里劝他不要害怕。可是妹妹还就是不在(又一变)

　　4.格里高尔让这嘘嘘声搞的心慌意乱。他已经几乎完全转过身来了，可是他却始终听着这嘘嘘声，竟晕头转向，又转回去了一些。(又一变)

　　▲ 以上可示范一二，其余让学生自己找寻。

　　小结：善于变化、一波三折的文笔。

　　四. 作业：如何理解父亲口里发出的嘘嘘声?反映出他怎样的心态?

　　第三课时

　　研读、探讨父与子之间的冲突。

　　一. 体会格里高尔退回房间去的艰难，理解他自觉体谅他人心情的性格。

　　1.父亲操起手杖，挥舞一大张报纸，跺脚驱赶。

　　2.格里高尔百般请求，谦恭地转动脑袋，仍然无济于事，父亲只是一个劲儿拼命跺脚，无情地嘘嘘驱赶，简直发了狂。

　　3.格里高尔没练习过后退(又起波澜)，随时会被手杖一击致命;因倒退起来连方向也掌握不了而惊恐，确实退得很慢。

　　4.他一面始终不安地侧过头去瞅着父亲，一面开始尽量迅速而其实是很缓慢地掉转身子。父亲还时不时远远地用手杖指点他旋转动作。

　　5.脑袋太宽，挤不进去，父亲没耐心给他开另一扇门，也决不允许格里高尔繁琐的准备，现在他反倒大声嚷嚷着把格里高尔往前赶，仿佛进门没有丝毫的障碍。

　　6. 格里高尔不顾一切挤进门，拱起一边身子，擦伤腰部，卡住，细腿悬空颤抖。父亲一推的救命，不无讽刺。

　　7.品味以下动作：跌进房门房门在手杖的一击下砰地关上了格里高尔在房间里爬行(体现忧愁的心态)。

　　二. 提示：

　　读者(还有主人公)现在可以从格里高尔的小房间的暗处这个视角来审视家人真实的内心世界，进而领略人情世态了。

　　三. 精读他将那顶绣有金色交织字母，大概是一家银行名号头个字母的下摆往后一甩，双手插在裤袋里，板着面孔朝格里高尔走去。不过他却把脚抬得老高，格里高尔吃惊地看着他那巨大的靴后跟。(P95)

　　(一)读时体会：

　　1.跌跌撞撞往前冲

　　2.轻轻抛出飞下定决心要轰炸他

　　3.也不好好瞄准扔将出来不太用力轻轻触着滑

　　4.砸简直陷进难以置信的疼痛钉六神无主地瘫倒投出最后一瞥

　　5.用力拍开尖叫绊着衣裙向父亲扑过去(精确传神)紧紧地搂住她格里高尔的视力已经衰退(昏厥)

　　a. 冷静、客观的叙述视角(需研究)

　　b. 作者把这段精彩的特写镜头加以放大，制造悬念(因此他便在父亲面前奔走，

　　父亲站住就停下，只要父亲一走动便又急忙向前奔走。他们就这样在房间里转了几圈)。小说中的悬念有时是惊叹号，有时又是问号，颇有戏剧性和喜剧效果。

　　四. 作业：请解读P95这段文字，概括其大意。

　　① 格里高尔生命垂危(钉最后一瞥视力衰竭)

　　② 遭受父亲(以后还有全家)的虐待

　　③ 母亲身穿内衣只为了在失去知觉时好让她呼吸舒畅些，妹妹已解开母亲的

　　衣服，奔跑时衣裙一件接一件地滑落，绊着衣裙向父亲扑过去，紧紧搂住

　　(滑稽：痛苦得可笑，欲哭无泪，欲哭反笑。)

　　第四课时

　　▲体会对比手法的运用：

　　1.父母与儿子之间的差异(对待工作的认识、对待债务的态度上的对比);

　　2. 父与子之间作为人与虫的对比(禀性上的差异，微弱的生命力与大靴子跟底对比);

　　3.母女之间在照顾格里高尔表现上懦弱与勇敢(少不更事)的对比：母亲也兴冲冲叫喊着过来，到了格里高尔的房门口却闷声不响了。(前后对比)

　　4.父亲的变化：

　　a.他的嘘嘘声，格里高尔有不是父亲的感觉;

　　b.父亲肖像、习惯、神态上的前后对比(学生找出相关内容)：可是现在他身板挺得相当直，穿一身绷得紧紧的金纽扣的蓝制服，平时乱蓬蓬的白发梳成了整整齐齐、油光闪亮的分头。

　　c.回忆里在一年难得的几个全家人一起散步的星期天以及重大节日里，他在其实已经走得很慢的格里高尔和母亲之间总是还要走得更慢一些，裹着他那件旧大衣，小心翼翼拄着拐杖艰难地向前移动步子。悬念：格里高尔和母亲为什么走得很慢?(为了照顾他这个老父)

　　5.格里高尔本人的前后对比：他尤其喜欢倒挂在天花板上一阵轻微的震荡贯穿全身(正常工作时紧张忙碌与此时放松的神经状态想比较;性格由自尊要强变为自轻自贱;待遇上，门由关变为打开)

　　6.全家人的变化(经济生活上失去格里高尔，自食其力;过去时常回忆起家庭里的闲谈温馨与温情脉脉，眼下大难降临时家人的沉默气氛)

　　▲ 小结：差异构成冲突(戏剧性)。

　　▲ 讨论解决两个悬念：

　　1.吃了一个多月苦头的重创的纪念品弹片(苹果)为什么没有人(敢)取走它?

　　2. P98底部父亲睡醒又睡时的描写，富有戏剧性特色。为什么母亲和妹妹则神色疲倦地相视一笑?

　　(眼下家里相安无事，母女俩相互鼓励、安慰，为亲人之间暂时没有敌意而庆幸，希望肇事的父亲昏睡这样的状况持续下去。)

　　▲ 交流读后感

　　1.作品内蕴着一种人道主义的精神(比照残疾人);

　　2.妹妹的观点(如果人们已经不得不在干着这么繁重的工作，那么人们就不能还在家里忍受这没完没了的折磨。我们照料它，容忍它，仁至义尽了。)简直是存在主义哲学的阐释。

　　3. 作品细节翔实、逼真，揭示了一种残酷的艺术真实。

　　▲ 作业：小说还可以你成什么标题?原标题好在哪里?

　　第五课时

　　▲ 引导体会以下语句：

　　1.和他达成一个协议(多么荒.唐)

　　2.我们这么久一直相信这一点(按：这是格里高尔的念头)，这是我们真正的不幸。人和这样的一头动物是不可能共同生活在一起的(按：自愿跑掉)我们就没有哥哥，但是能继续生活下去，会缅怀他。存在注意的一套说辞，资本主义社会的真实世态。

　　3.妹妹尖叫，甚至离开母亲，简直是推开了她的扶手椅，仿佛她宁肯牺牲母亲也不愿待在格里高尔身旁私的，父亲只是由于她的态度才情绪激动起来，像是保护妹妹私的在她身前略略举起双臂(按：作者具有冷峻而又嘲讽的眼光)

　　4.格里高尔引人注目的转身，很艰难的转身动作用脑袋来帮忙。母亲伸出并并拢周围双腿，躺在她的扶手椅里，她疲惫不堪地几乎合上了眼睛。(按：精神上受尽折磨)

　　5.脖子变僵硬，瞥，细腿顿时都发软妹妹灵巧敏捷

　　6.他怀着深情和爱意回忆他的一家人，一直处于这种空洞与平和的沉思状态中。(如何理解空洞?)

　　▲ 品味语义：

　　1.老妈子来时纯粹由于力气大和性子急，乒乒乓乓摔门，整幢寓所里她一来别人就再也甭想睡安稳觉(具有幽默意味)

　　2.逗格里高尔发痒不起作用时，她火了，便使劲捅了捅格里高尔的身体，吹了一声口哨，没有多耽误时间，扯着大嗓门朝黑暗中嚷嚷(语言具有调侃意味，嘲讽戏谑口吻)

　　3.夫妇俩先从老妈子带来的惊吓中镇定下来(叙述语言高度理智)

　　4.太太挂出一丝忧郁的笑容，葛蕾特依依回头，清新的空气中却已透着些许暖意;先生身穿号衣，挽着妻女，哭肿了眼睛，时不时将脸贴在父亲胳臂上(作家的文笔像万能的上帝在嘲笑人世间的一切)

　　▲ 提请思考：

　　1.老妈子作为怪人，很有意思的帽饰，在主人面前晃莱晃去，更可想见萨姆沙先生的厌恶心情。

　　2.老妈子笑眯眯地简直连话都说不连贯了：似乎有点夸张。

　　3.老妈子煞有介事急欲说完她料理的后事，可是家人反应如何?母女俩向她们的信埋下头去。淡淡一笔，勾画出她们对亲子亲兄的冷漠，不关心亲人的后事。先生发现老妈子就要开始详细描叙一切，便伸出一只手果断地阻止她。(同样是冷酷，不关心儿子!)

　　4.通过老妈子想讲而主人不想的对比(老妈子的生气)，体现多么高妙的虚构处理。

　　5.P100因为老妈子似乎又扰乱了他们刚获得的宁静：良心上过不去。

　　6.好几个月没这样做了这辆电车里只有他们这几个乘客，温暖的阳光令他们舒舒服服地靠在椅背上谈着未来的前景因为格里高尔，使他们丧失了温暖和未来。

　　7.三份差使是什么?(父银行杂役;母时装店内衣缝纫工;妹零售商店售货员)

　　8.作品中有新生活的伏笔与照应交代，出现两次，你能找到吗?(结尾父母妹的新生活与格里高尔变形后的新生活)

　　▲ 研究结尾：

　　1.格里高尔死了。父、母、妹开始过着自己养活自己的新生活。是不是本该如此?富含哲理性。

　　2.结尾处有什么寓意?(生活，是铁定的规律。)

　　3.关于主题，有人认为格里高尔变形甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活。存在就是合理，生活规律是无情的。

　　▲ 作业：

　　1.用框形图切分短语：他受到自责和忧愁的压抑看有没有不同的切分和理解?

　　2.解决悬念：老妈子到底是怎样处理掉那玩意儿的?

　　▲结束语：我要高声地问：格里高尔!你在哪里?

高中语文学习计划 篇8

　　学习目标：

　　1、 了解作者的有关知识及词的主旨。

　　2、 体会作者用典、对比、类比手法的运用。

　　3、 品位语言，领悟作者的爱国热忱。

　　积累运用：

　　1、 给下列加点字注音。

　　舞榭( )歌台 巷( )陌 金戈( ) 元嘉( ) 仓皇( )

　　无觅( ) 孙仲谋( ) 狼居胥( ) 廉颇( ) 佛狸祠( )

　　2、 解释下列语句中加点的词语。

　　(1) 千古江山 (2)赢得仓皇北顾

　　(3)可堪回首 (4)烽火扬州路

　　3、文学常识填空。

　　辛弃疾，字 ，号 ， (朝代)词人。其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与 同为豪放派的代表，合称“ ”。

　　4、对“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”一句理解正确的一项是( )

　　A.作者怀念廉颇，感痛今天再也找不到廉颇那样的名将了。

　　B.作者以廉颇自比，表达了恢复中原的热切愿望，抒发了不被朝廷重用、壮志难酬的愤懑之情。

　　C.作者怀念廉颇，用追述赵国不重用廉颇而加速灭亡的事实来影响南宋统治者。

　　D.作者以廉颇自比，指出朝廷若不重用主战的将领，必将重蹈历史上赵国灭亡的覆辙。

　　5、对下列句子使用典故的作用理解不正确的一项是( )

　　A.千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。(慨叹江山依旧，当年“坐断东南战未休”的孙仲谋，已无处寻觅了)

　　B.想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。(赞扬当年刘裕北伐的英雄气概)

　　C.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?(自比廉颇，功绩显赫，壮心不已)

　　D.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(借刘义隆不作充分准备，仓促北伐遭致失败，警告韩侂胄不要急于事功)

　　6、下列诗句修辞方法不同于其他三项的一项是( )

　　A.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 B.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　C.想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。 D.知否，知否?应是绿肥红瘦!

　　7、下列句子中不属于倒置语序的一项是( )

　　A.故国神游，多情应笑我，早生华发。 B.千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

　　C.故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 D.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

　　8、名句填空。

　　(1)元嘉草草， ， 。

　　(2)四十三年， ， 。

　　(3)凭谁问， ， 。

　　阅读训练：

　　永遇乐•京口北固亭怀古

　　辛弃疾

　　千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?

　　9、辛弃疾一生力主抗金复国，但孤立无援，其豪放词每有苍凉沉郁、粗犷悲愤之致，从下片中你能读出这种韵味吗?试举例分析。

　　10、天下英雄何其多。稼轩为何独钟情于孙仲谋呢?“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”和“生子当如孙仲谋”为例，谈谈你对此的认识。

　　11、辛弃疾最善用典，且信手拈来，抒情写意，尝试从他的其他词中寻找一例进行赏析。

　　12、对这首词的赏析，不恰当的一项是( )

　　A.这首词写于1205年镇江(京口)知府任上。1204年执政的韩侂胄欲以北伐巩固自己的地位，起用抗战派辛弃疾任镇江知府。镇江濒临前线，乃军事重镇，辛积极备战，并劝谏韩不可草率用兵。韩不但不听，反而将辛调职。若换个角度理解，本词堪称一篇“谏书”。

　　B.“怀古”，即为伤今。然而，本词自始至终保持着豪迈的基调，不愧为豪放派辛词的代表作。其豪放的格调，可从两个角度折射出来：其一，选古代英雄事迹 词的题材;其二，刻画侠肝义胆，抒发忠义之情。

　　C.诗言志，词也言志。上阕赞颂孙权、刘裕，旨在表明诗人自己抗金救国的雄图大略，同时也是对韩柁胄的期望;下阕借对刘义隆草率北伐而招致失败史实的讥讽，警戒当权者：切勿急于求成，重蹈“元嘉草草”的覆辙。

　　D. 《永遇乐》用典较 多，且全围绕一个明确的中心，即：借典故来表达诗人对救国大业的深谋远虑。诗人“怀古”的态度，不是以历史学家的眼光去评价史实，其用典原则是“古为今用”

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